Mỗ tọa ẩn bí đích sơn động chi trung, lý trường sinh kỉ nhân chính tại hưu tức, tha môn tài xuất quan bất cửu, chỉ đẳng ưng thiên đả tham nhất ta hữu dụng đích tình báo, tha môn tài hảo xác định hành động đích lộ tuyến.
Lý trường sinh hòa diệp như huyên tọa tại nhất khởi, nhị nhân kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu ý.
Lý trường sinh như kim dĩ kinh hữu tứ bính bổn mệnh phi kiếm đề thăng đáo linh bảo cấp biệt, giá nhượng tha đích chiến lực đề thăng bất thiếu.
Nhi diệp như huyên phục dụng liễu cửu chuyển linh lung đan chi hậu, dã như nguyện đột phá đáo liễu nguyên anh viên mãn.
“Di!”
Lý trường sinh khẩu trung đột nhiên phát xuất nhất thanh khinh di, ý ngoại đích triều sơn động chi ngoại khán liễu nhất nhãn.
“Chẩm ma liễu, phu quân!”
Diệp như huyên hảo kỳ đích vấn đạo, ngọc đỉnh chân nhân đẳng tam nhân dã khán hướng lý trường sinh.
Tha môn đô tri đạo lý trường sinh thần thức bỉ giác cường đại, cổ kế dĩ kinh kham bỉ hóa thần sơ kỳ.
“Ưng thiên hồi lai liễu, bất quá tha hoàn đái trứ nhất cá nhân, cổ kế thị kỳ tha lạc đan đích đạo hữu ba!”
Kỉ nhân văn ngôn dã tạm thời phóng hạ tâm lai.
Bán thưởng quá hậu, động phủ chi ngoại đích phòng ngự bình chướng đả khai, ưng thiên xoát tiên tẩu liễu tiến lai, chung sơn cân tại tha đích hậu diện.
Khán kiến lý trường sinh hòa diệp như huyên chi hậu, chung sơn thưởng tiên nhất bộ lai đáo nhị nhân diện tiền, tiêu cấp đích thuyết đạo: “Lý đạo hữu, lý phu nhân, ngã liễu sư thúc như kim nguy tại đán tịch, hoàn khẩn thỉnh nhĩ môn năng cú xuất thủ tương cứu.”
“Liễu tiền bối?”
Kỉ nhân kiểm sắc nhất ngưng, lý trường sinh tùy hậu khán hướng ưng thiên: “Ưng đạo hữu, giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Lý đạo hữu, thị giá dạng đích……”
Tiếp hạ lai, ưng thiên tựu tương tha như hà ngộ đáo chung sơn, dĩ cập chung sơn hòa tha thuyết đích tình huống cấp phục thuật liễu nhất biến.
Chúng nhân văn ngôn, đô thị thần tình ngưng trọng, tha môn đối phó vân la sơn mạch na kỉ nhân đô thị cú sang.
Như kim nhượng tha môn khứ đối phó nhất cá hóa thần trung kỳ hòa thập kỉ cá nguyên anh, giá hòa tống tử hữu thập ma khu biệt.
“Hoàng tiên tử, tượng đạo hữu, ưng đạo hữu, nhĩ môn chẩm ma khán?”
Lý trường sinh khán hướng tam nhân, tưởng thính thính tha môn đích ý kiến.
Chung sơn kiến trạng, liên mang chuyển thân khán hướng tam nhân, thành khẩn đích thuyết đạo: “Hoàn thỉnh chư vị đạo hữu đỉnh lực tương trợ, nhất đán liễu sư thúc thoát thử đại kiếp, ngã thiên la tông nhất định bất hội vong ký chư vị đích ân tình.”
Diệp như huyên giá thời khán hướng nhất bàng đích ngọc đỉnh chân nhân: “Đạo hữu, bất tri nhĩ đối giá hàn thiên dương liễu giải đa thiếu, tha khả hữu thông thiên linh bảo, hựu hữu thập ma đại thần thông?”
Chung sơn giá thời tài chú ý đáo ngọc đỉnh chân nhân, tri đạo thử nhân tất định thị thương lan giới bổn thổ tu sĩ.
Ngọc đỉnh chân nhân kiến trạng, hữu ta vi nan đích thuyết đạo: “Hàn sư bá nãi thị hóa thần đại năng, tha đích thần thông hòa pháp bảo cổ kế chỉ hữu kỳ chí thân tài hữu sở liễu giải.”
Kiến vấn bất xuất thập ma, lý trường sinh khán hướng chung sơn: “Bất tri đối phương đa thiếu nguyên anh tu sĩ?”
Tha hoàn thị đả toán khứ cứu viện, tha môn thương hải giới đích nhân bổn lai tựu bất đa, như kim dã bất tri hoàn hữu đa thiếu nhân