Hồ li tinh tác vi hoàn toàn đích nhục thực sinh vật, thị nhất đinh điểm nhi tố thực đô bất nguyện ý cật đích, thủ lí đích man đầu giảo liễu lưỡng khẩu, tiện bị phóng hạ, oản lí đích thanh thái hựu bị thiêu liễu lưỡng hạ, nhiên hậu bị đâu đáo liễu nhất bàng.

Tha lý sở đương nhiên đích đối sùng hạo đạo: “Nhục súc tử liễu, nhĩ khứ cấp ngã bộ liệp nha.”

“Bổn vương vi hà yếu túng trứ nhĩ?”

“Nhân vi nhĩ thị ngã tương công.” Hồ li tinh đạo: “Tương công dưỡng nương tử, thiên kinh địa nghĩa.”

Sùng hạo khán tha phiến khắc, tượng thị chân đích nã tha một bạn pháp, đạo: “Hoàn bất xuất lai?”

Hồ li tinh hựu củ kết liễu nhất hội nhi hoàn một phiên xuất lai bảo bối đích kim ốc, chung cứu hoàn thị thính tha đích thoại xuất lai liễu, lạc địa chi hậu tài phát hiện sùng hạo đích trác tử thượng cư nhiên hữu ngận đa đích nhục thực, đoản tạm đích khốn hoặc chi hậu, tha nhẫn bất trụ hung: “Vi thập ma phiến ngã?”

“Khán nhĩ hảo phiến.” Sùng hạo tọa tại trác tiền, miết kiến tha trứu khởi lai đích biểu tình, lãnh đạm đích kiểm thượng chung vu dương khởi liễu tiếu ý, đạo: “Khoái cật ba.”

Nguyên đường úc muộn đích khán liễu tha nhất nhãn, cử khởi khoái tử thân hướng liễu ngưu nhục, tha cật liễu nhất hội nhi, hốt nhiên phát hiện sùng hạo tại khán trứ tha, tứ mục tương đối, tiện thính tha đạo: “A đường ngận hỉ hoan na cá bạch ảnh?”

“Đương nhiên hỉ hoan liễu.”

“Tha tạc nhật nhạ não liễu nhĩ, nhĩ hoàn hỉ hoan tha?”

Hồ li tinh đối bạch ảnh đích dung nhẫn độ giản trực thị phi đồng nhất bàn đích cao, tha bạch liễu nhất nhãn sùng hạo, đạo: “Đương nhiên hỉ hoan liễu.”

Sùng hạo khinh tiếu liễu nhất thanh, sĩ trứ giáp thái, khước hốt nhiên thực bất hạ yết, tương khoái tử phóng hạ chi hậu, đạo: “Bổn vương yếu khứ nhất tranh cung lí, bả họa quyển đích sự tình giải thích cấp bệ hạ, nhĩ đãi tại gia lí bất yếu sấm họa.”

“Na tàng bảo các đích bảo bối ni?”

“Nhĩ cương thâu liễu biệt nhân đích đông tây……”

“Giá thị ngã đích đông tây!” Hồ li tinh lập khắc củ chính: “Giá bất thị thâu, giá thị thủ hồi.”

“Vô luận như hà, nhĩ cương tòng bệ hạ na lí chiêm liễu tiện nghi, giá kiện sự hoàn vị nhượng bệ hạ thích hoài, nhĩ yếu bổn vương như hà khai khẩu vi nhĩ thảo yếu bảo bối? A đường, tố nhân bất khả dĩ đắc thốn tiến xích.”

“Ngã hựu bất thị nhân.” Hồ li tinh phiết chủy: “Nhĩ chẩm ma chỉnh nhật mãn khẩu tử đại đạo lý?”

Sùng hạo hoàn yếu thuyết thập ma, hồ li tinh hốt nhiên bãi liễu bãi thủ, “Hảo liễu hảo liễu, nhĩ khoái tẩu ba, ngã tri đạo chẩm ma tố liễu.”

Bả sùng hạo niện tẩu chi hậu, hồ li tinh tiên bả tự kỷ đích đỗ tử điền bão, nhiên hậu nhu trứ viên cổn cổn đích tiểu đỗ tử kháo tại y tử thượng tả tư hữu tưởng, chẩm ma tưởng đô giác đắc sùng hạo thị bất khả năng hội bang tự kỷ tranh thủ tàng bảo các liễu, tha lưỡng thứ khứ đô một năng đắc thủ, tâm lí tựu tự nhiên sinh xuất nhất cổ tử bất cam tâm lai.

Tiêu tĩnh năng hữu nhất cá tiên bảo, thuyết bất chuẩn hội hữu lưỡng cá tiên bảo, tam cá tiên bảo…… Ngạt niệm dĩ sinh, chẩm ma khả năng na ma khinh dịch tựu áp hạ.

Trác ma thượng hồi khứ hoàng cung đích thời hầu thần thần một xuất lai cổ kế thị nhân vi một đáo vãn thượng, đương hạ tựu sấn trứ bạch nhật lí trực tiếp lưu tiến liễu hoàng cung.

Trảo bất đáo thược thi vô sở vị, hồ li tinh thi triển chướng