Hung quy hung, tha thị chân đích ngạ liễu, nhân vi sinh khí, phong quyển tàn vân tự đích bả trác tử thượng đích thực vật toàn bộ tảo tiến liễu đỗ tử lí, nhiên hậu thoán khởi lai toản tiến liễu sàng vi lí đầu.

“Tiểu tâm nhất điểm.” Sùng hạo tại hậu diện đề tỉnh, nguyên đường khước trí chi bất lý, tha tại sàng vi nội thảng liễu nhất hội nhi, phiên thân biến hồi nguyên hình.

Sùng hạo tại ngoại diện tọa liễu phiến khắc, đáo để thị bất phóng tâm tha, khinh thủ khinh cước đích thượng tiền lai bái khai sàng vi triều lí diện khán, chỉ kiến na đoàn tuyết bạch đích mao nhung nhung chính bối đối trứ giá biên, lưỡng chỉ tiểu cước triều lưỡng trắc trương trứ, đan vĩ phô tại nhất trắc, vĩ ba tiêm vi vi loan khởi, nhi tha đích tiểu não đại, tắc chính mặc mặc đích thùy trứ, tự hồ tại quan sát tự kỷ đích mỗ cá địa phương.

Nam nhân chủy giác thượng dương, tiểu hồ li não đại thượng tiêm tiêm đích nhĩ đóa hốt nhiên nhất động, mạch nhiên chuyển liễu quá lai. Na phạ thị nguyên hình, sùng hạo dã năng khán xuất lai tha nhãn thần lí diện nhiên thiêu đích phẫn nộ.

“Kí nhiên sự tình dĩ kinh phát sinh, bổn vương tự hội phụ trách.”

Tiểu hồ li lượng xuất tiêm lợi đích trảo nha, sùng hạo chỉ hảo triều hậu thối khứ, sàng vi cách tuyệt liễu tha cật nhân nhất dạng đích thị tuyến, sùng hạo lạp liễu cá đắng tử tọa tại ngoại diện, trầm tư phiến khắc, hựu đạo: “Nhĩ ngã ứng cai hảo hảo tưởng tưởng chẩm ma giải quyết giá kiện sự, tổng nháo tì khí bất thị bạn pháp, nhĩ thuyết ni?”

Nguyên đường tứ cước triều thiên đích thảng tại lí diện, ô lưu lưu đích nhãn châu tử trành trứ sàng đỉnh, tâm lí phản phục đích bả sùng hạo đích thân thể tê liễu cá hi ba lạn.

“Ngã tri đạo nhĩ ngận sinh khí, đãn kỳ thật giá đa thiếu dã toán thị hảo sự, bất thị mạ?”

Hồ li tinh thụ khởi nhĩ đóa, tha hiện tại một liễu thần thần, hoàn hữu liễu hài tử, sự tình dĩ kinh tao cao đáo tha liên chẩm ma bạn đô bất tri đạo liễu, hoàn năng hữu thập ma hảo sự?

“Nhĩ khán, nhĩ bất quá thị cá cùng đích liên mộc ốc đô trụ bất khởi đích tiểu hồ li tinh……”

Hồ li tinh thuấn gian biến thành nhân hình trùng xuất não đại, nộ đạo: “Ngã hữu tiên phủ! Ngã bất cùng!!”

Sùng hạo khán liễu nhất nhãn tự kỷ trụ đích phòng tử, nguyên đường cân trứ tha khán liễu nhất nhãn, thanh trứ kiểm đạo: “Ngã hội hữu bỉ nhĩ giá cá hoàn yếu hảo đích phòng tử đích.”

“Đãn nhĩ hiện tại một hữu.” Sùng hạo đạo: “Nhĩ chỉ hữu na cá tiểu mộc…… Tiên phủ, tuy nhiên khả dĩ già phong đáng vũ, đãn dữ nhĩ giá dạng đích mỹ nhân tương phối, đáo để hoàn thị hàn sầm liễu ta, đối bất đối?”

Hồ li tinh thùy hạ não đại, tâm tưởng, tha thuyết đích đảo thị dã tại lý.

“Đãn như kim bất nhất dạng liễu.” Sùng hạo đạo: “Nhĩ ngã chi gian hữu liễu hài tử, na tựu đại biểu nhĩ ngã thị nhất gia nhân, kí nhiên thị nhất gia nhân, ngã đích tựu thị nhĩ đích, nhĩ đích……” Tha đối thượng hồ li tinh cảnh cáo đích thị tuyến, an phủ đạo: “Đương nhiên hoàn thị nhĩ đích.”

Hồ li tinh trứu liễu trứu mi: “Nhĩ năng hữu thập ma đông tây?”

“Ngã hữu đích, tổng quy bỉ nhĩ đa nhất ta ba?”

Giá thoại đảo thị bất giả, nguyên đường một hữu sinh khí, phản nhi nhận chân đích tư tác liễu khởi lai, tha đích não tử lí hốt nhiên hoa quá liễu thập ma, sĩ nhãn khán hướng sùng hạo, đạo: “Nhĩ đích nhất thiết đô thị ngã đích, nhĩ phát thệ?”

“Ngã phát thệ, chỉ yếu giá hài tử tại, ngã đích nhất thiết đô thị nhĩ đích.” Sùng hạo dĩ kinh minh bạch