Cao không huyền nguyệt, dạ mạc chuế tinh.

Xuân phong tuy nhu nhập dạ tắc khiển lương, hạ trùng bại lại kinh chập thủy phát thanh. Trúc tùng sắt sắt hiện thu ý, cô nguyệt kiểu kiểu ngưng đông sương.

Trị thử xuân hàn liêu tiễu chi tế, dạ sắc chính nùng chi thời, khước hữu nhân ảnh thông thông, kinh liễu lâm gian ám nha.

Na nhân đình hạ cước bộ, tứ hạ trương vọng: Trúc lâm u u, bất biện nam bắc, duy hữu cước hạ tiểu kính khả thông vãng lai.

Tiểu kính khúc chiết, bất tri tẫn đầu, nhiên sơn cùng thủy tẫn chi xử, tất hữu liễu ám hoa minh chi cơ.

Cản lộ nhân bất quá tiền hành sổ thập bộ, tiện kiến vi mang phá dạ sắc, khả thính tào tào nhiễu trúc u. Cản lộ nhân hân hỉ chi dư, gia khoái liễu ta bộ phạt.

Bất tiêu phiến khắc, cản lộ nhân bát khai sổ căn trúc chi, nhãn tiền khoát nhiên khai lãng: Trúc lâm thâm xử, hữu tửu lâu độc lập, đăng hỏa thông minh. Cản lộ nhân hảo tự bị na lâu chiêu “Tửu” tự câu khởi liễu phúc trung sàm trùng, khoái bộ tẩu chí môn tiền, thôi môn nhi nhập.

Tửu lâu tuy giản, nội lí khước càn tịnh khoan sưởng, bát sáo trác y phân trí lưỡng bàng, thử khắc dĩ kinh tọa thượng liễu bán sổ đích tửu khách. Tửu khách môn phảng phật hỗ tương thục nhẫm, cử thương đàm tiếu gian thuyết ta sơn dã tinh quái sự, đảo dã bất hiển lãnh thanh.

“Chi a” nhất thanh khinh hưởng, cản lộ nhân thôi môn nhi nhập. Nguyên tiên tào tạp đích tửu quán nội thanh âm tất tuyệt, châm lạc khả văn, tửu khách môn bảo trì trứ tiên tiền đích tư thế, mục quang khước tề tề lạc đáo cản lộ nhân thân thượng.

Cản lộ nhân nhất lăng, liên đái trứ chỉnh cá tửu lâu đích khí phân đô ngưng cố liễu nhất thuấn. Tha tùy tức triều chúng nhân bãi liễu bãi thủ, trảo liễu trương không trác tử tọa hạ.

“Ai ~” tửu khách môn khinh thán nhất thanh, hiển nhiên, giá vị cản lộ nhân thị hòa tha môn nhất bàn vô nhị đích tửu khách, nhi phi tha môn sở đẳng chi nhân. Tân lai đích tửu khách tự yêu gian thủ hạ bội kiếm phóng vu trác thượng, tùy tức bất cố kỉ vị tửu khách đích trứu mi tương hướng, khởi thân tẩu hướng quỹ đài, yếu liễu lưỡng hồ hảo tửu.

Kháp tại thử thời, hựu thị nhất thanh khinh hưởng, nhất vị hoa bạch hồ tử đích lão giả thôi môn nhi nhập, lão giả niên cận hoa giáp, tương mạo đoan chính, nhãn mâu trung hàm chính khí, mi vũ gian lịch thương tang. Lão giả thân hậu hoàn cân trứ nhất vị thanh y cô nương, cô nương đình đình ngọc lập, hoài trung phủng trứ nhất trương cầm, bối hậu bối trứ nhất cá thô bố bao khỏa khởi lai đích thập vật, tự hồ thị lánh nhất trương cầm.

Tửu khách môn tái thứ tương mục quang đầu khứ, lão giả khinh tiếu nhất thanh: “Tiên tiền tại môn ngoại thính đắc các vị thán tức, hoàn tưởng trứ kim dạ lai đắc mạc phi bất thị thời hầu.”

“Chính thị thời hầu, chính thị thời hầu!” Khước thị tửu lâu chưởng quỹ đích trạm khởi liễu thân, mục quang trực câu câu địa trành trứ môn khẩu, dã bất tri thị tại khán lão giả hoàn thị tại khán lão giả thân hậu đích cô nương, chủy thượng khước bất tằng đình hiết: “Ai nha trang tiên sinh nâm khả toán lai liễu, đại hỏa khả thị nhất thông hảo phán.”

Chúng tửu khách phân phân hướng lão giả trí ý, lão giả nhất nhất hồi lễ. Hoàn tại quá đạo gian linh trứ lưỡng hồ tửu đích tửu khách tiếu đạo: “Trang tiên sinh, kim thiên nâm lai đắc khả bỉ ngã vãn, kim vãn khai tràng thị bất thị đắc thiêm thượng kỉ cú khai tràng thi?”

“Hảo thuyết hảo thuyết.” Bị hoán tác trang tiên sinh đích lão giả hướng tửu khách điểm đầu hồi ứng, tửu khách miết liễu nhất nhãn cô nương bối trứ đích cầm tẩu hướng liễu tự kỷ đích trác tử, lão giả tắc đái trứ cô nương tẩu hướng liễu quỹ đài. Na chưởng quỹ đích nã mao cân sát liễu sát quỹ đài hậu