Thính liễu lan bích hư đích thoại, lão giả chủy giác nhất trận trừu súc tâm tưởng thiên tài? Tựu toán thị thiên tài nhĩ năng vô sư tự thông, hoàn văn khúc hạ phàm nhĩ năng yếu điểm kiểm bất. Lan bích hư tắc thị nhất kiểm vô nại, khủng phạ nan dĩ tự viên kỳ thuyết. Tổng bất năng cáo tố lão giả ngã thị xuyên việt lai đích ba, nhĩ bảo bối đồ tôn đích mệnh cách bị ngã chiêm cư liễu ba. Đốn thời khí phân quái dị liễu hạ lai, gia tôn nhị nhân các hoài quỷ thai đại nhãn trừng tiểu nhãn khởi lai.

Giá thời lan bích hư, tưởng đáo liễu nhất đoạn thuyết từ “Sư công kỳ thật ngã bất quang thị văn khúc hạ phàm, hoàn hữu thánh nhân dữ ngã mộng trung truyện đạo.” Thoại âm lạc hạ lão giả chủy giác hựu trừu súc liễu khởi lai, giá bất quỷ xả mạ mộng trung thánh nhân truyện đạo nhĩ giác đắc ngã tín mạ, khả thị tựu toán tái bất tín, bài trừ liễu sở hữu bất khả năng giá quỷ xả đích lý do dã đắc tương tín. Bất quá chuyển niệm nhất tưởng giá hài tử xuất sinh thời tường vân vạn lí, tự kỷ tiến phủ thời hoàn thính đáo uyển nhược phượng minh chi thanh, đồ nhi tức phụ tằng tại tứ thủy kiến quá tiềm giao hí châu hồi lai tiện hữu liễu thân dựng thả lâm bồn tiền dạ dã hữu sở mộng, thuyết bất định chân đích thị thiên hàng tường thụy. Tưởng đáo giá lí lão giả cánh lộ xuất nhất lũ tiếu ý.

Nhược thị nhượng lan bích hư tri đạo giá lão đầu đích tưởng pháp, khủng phạ yếu tiếu đáo trừu quá khứ thập ma phong kiến mê tín. Bất quá kiến lão giả diện lộ tiếu ý lan bích hư tri đạo giá quan nhượng tha hồ lộng quá khứ liễu, bất quá tha đối lão giả cương tài na nhất thanh đại hát thích phóng xuất lai đích khí tức ngận thị hảo kỳ khai khẩu vấn đạo “Sư công, nâm cương tài dụng đích thập ma chiêu thức, na hát thanh thính khởi lai phi đãn bất thứ nhĩ phản nhi thập phân thư phục.”

“Thử vi hạo nhiên chính khí!”

“Giáo ngã, sư công.”

“Bất giáo.”

“Vi thập ma, ngã chân đích tưởng học” lan bích hư nhãn lí lộ xuất liễu khát vọng, tất cánh thùy một mộng tưởng quá trượng kiếm tẩu thiên nhai, hậu nhân thái lại một khứ tẩu.

“Bất thị ngã bất giáo nhĩ, nhân vi ngã dã bất hội” lão giả ngận vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, “Ngã giá hạo nhiên chính khí cận thị nhất thiên nhập môn hoàn thị tàn thiên, giá thị đương niên ngã sư phụ truyện cấp ngã đích. Tổng cộng chỉ hữu thập lục cá tự, cương tài phát xuất na nhất thanh đại hát thị ngã kỉ thập niên đích trầm điến.” Lão giả thoại tất, lan bích hư bất miễn nhất trận thất lạc. Khán đáo tự kỷ đồ tôn nhãn lí ảm đạm vô quang lão giả hựu thuyết “Bích hư nhĩ thính hảo, ngã giá tựu bả na tàn thiên truyện thụ cấp nhĩ.” Nhiên hậu biên thuyết biên tả “Nhân tâm duy nguy, đạo tâm duy vi, duy tinh duy nhất, duẫn chấp quyết trung.” ( xuất tự thượng thư )

Lan bích hư, tại lão giả tả hoàn hậu cân trứ độc liễu nhất biến đốn thời cảm giác tâm trung nhất phiến không minh, tinh thần đẩu tẩu. Tâm tưởng tàn thiên tựu như thử, như quả năng đắc đáo toàn thiên na bất đắc nguyên địa thăng thiên liễu, thoại thuyết bất thị xuyên việt trọng sinh liễu mạ, cấp ngã tống quải đích tại na lí, bất hành ngã đích xuất khứ tẩu tẩu khứ trảo cấp ngã tống quải đích nhân khứ. Đương tức đối lão giả thi liễu nhất lễ, tịnh thuyết đạo “Sư công, kim thiên học đích cú đa liễu, tôn nhi tưởng khứ tiêu hóa tiêu hóa.” Lão giả vi vi điểm đầu, “Nhĩ khứ ba!” Thính đáo lão giả ứng duẫn, chính yếu vãng ngoại tẩu khứ, đột nhiên tâm trung hữu cá tưởng pháp mạo liễu xuất lai chỉ kiến lan bích hư song thủ bão quyền đảo thối trứ vãng hậu tẩu khứ tịnh hảm đạo “Cáo từ” lão giả nhất lăng, lan bích hư sấn cơ lưu liễu. Lão giả hồi quá thần lai na hữu lan bích hư đích ảnh tử liễu.

“Tiểu cẩn tỷ, tiểu cẩn tỷ,” tòng thư phòng xuất lai đích lan bích hư mại trứ na lưỡng điều q đạn đích tiểu đoản thối khoái tốc đích hướng trứ hậu đường tẩu khứ, nhất trực hô hoán trứ na cá