Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 106 chương học tỷ
🎁 mỹ nữ trực bá

Lan bích hư thính đáo tự kỷ oạt hảo đích khanh truyện lai liễu thanh hưởng, đốn thời hách liễu nhất khiêu.

Học tỷ bất hội biến thành a phiêu, lai trảo tự kỷ tác mệnh liễu ba.

Tha đại khiếu nhất thanh, nhất thời gian thủ mang cước loạn liễu khởi lai. Một thác phạ quỷ đích mao bệnh hựu phạm liễu, hựu vong liễu tha hội khắc chế nhất thiết âm tà đích lôi pháp liễu.

Đột nhiên tha cảm đáo tự kỷ đích nhĩ đóa, tượng thị bị nhất chỉ thủ cấp thu liễu khởi lai.

“Ngã thuyết nhĩ động tĩnh tiểu điểm, đô khoái ngũ thập đích nhân liễu. Chẩm ma hoàn giá ma đảm tiểu, ngã hoàn một tử ni.”

Diệp hân nghiên thu trứ tha đích nhĩ đóa, dụng trứ nhất phó hận thiết bất thành cương đích ngữ khí thuyết đạo.

Lan bích hư hoãn hoãn chuyển quá đầu lai, khán trứ diệp hân nghiên cảm thụ đáo liễu tha đích hô hấp hậu, tùng liễu nhất khẩu khí.

“Học tỷ, nhĩ một sự nha. Hách tử ngã liễu.” Lan bích hư tránh thoát liễu bị thu trứ nhĩ đóa đích trạng thái, dụng thủ phù trứ hung khẩu thuyết đạo.

“Hoàn hành. Dã đa khuy nhĩ đích na đạo khu tà chú, bất nhiên ngã hiện tại chân đích biến thành a phiêu liễu.” Diệp hân nghiên thuyết.

“Học tỷ, na nhĩ chẩm ma hội cân tà ma giảo hòa tại nhất khởi ni. Hoàn thành đột quyết nhân đích thánh sư?” Lan bích hư vấn đạo.

Giá thị diệp hân nghiên đối trứ lan bích hư đích thối ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, lan bích hư hữu ta cật thống sĩ khởi thối lai nhu liễu nhu.

Đãn thị diệp hân nghiên hoàn thị hữu ta bất tiết phẫn hựu đối trứ lan bích hư, thích liễu kỉ cước hậu thuyết đạo?

“Hoàn bất thị nhân vi nhĩ, một hữu nhĩ ngã chẩm ma hội lai đáo giá cá phá địa phương. Hoàn thị nhĩ thư phục, xuất sinh tại liễu nhất cá đạt quan quý nhân chi gia.”

“Bất tượng ngã sinh hạ lai thị cá cô nhi, hoàn hảo hữu nhân thu lưu. Bất nhiên ngã biến thành quỷ dã bất phóng quá nhĩ.” Diệp hân nghiên vi vi hữu ta oán khí.

“Na hậu lai ni.” Lan bích hư tọa liễu hạ lai, bả hứa cửu vị dụng đích tửu hồ thủ liễu xuất lai. Hát liễu lưỡng khẩu nhất phó thính cố sự đích mô dạng.

“Hậu lai ma, hữu nhất cá ngận thần bí đích nhân. Hồn thân bị nhân uân phúc cái khán bất thanh chân dung, giao cấp liễu ngã nhất bổn bí tịch dĩ cập giá kỉ bả phi nhận nhượng ngã tu luyện.”

Diệp hân nghiên thuyết hoàn, thủ nhất sĩ kỉ bả phi nhận hô khiếu nhi xuất. Vi trứ tha đích thân thể phi vũ liễu khởi lai.

“Ngã hoàn dĩ vi giá phi nhận thị na tà ma đích võ khí ni, nguyên lai thị nhĩ đích nha.” Lan bích hư ẩn ước sai đáo liễu truyện thụ diệp hân nghiên phi nhận đích nhân, nhược vô ý ngoại tựu thị trích tiên liễu.

“Ngã dĩ vi ngã tượng lí đích chủ giác nhất dạng, hữu kỳ ngộ, hữu ngoại quải. Khả thị hậu lai bị ngoan ngoan địa đả kiểm liễu. Đảo thị nhĩ, ngận tượng thị chủ giác nha.” Diệp hân nghiên thuyết trứ trừng liễu lan bích hư nhất nhãn.

Lan bích hư tâm đạo ‘ phôi liễu, mỗi thứ tha giá dạng khán ngã chuẩn một hảo sự. ’

“Đại ước nhất niên đa dĩ tiền, ngã tại đông hải na lí kiến đáo liễu nhất quần tà ma. Niên thiếu khí thịnh đích truy liễu thượng khứ, khả tích bất địch hoàn bị nhân trảo liễu.”

‘ nhất niên đa dĩ tiền? Na bất thị nhất phê tà ma nhập xâm tiên đảo đích thời hầu mạ? ’

“Hoàn hảo hoảng mang chi trung, ngã bả tùy thân đái trứ đích binh pháp đồ chỉ điệu liễu xuất lai. Tà ma kiến ngã thị tinh thông thử đạo tựu một sát ngã, dã một đoạt xá ngã.”

Vi nâm thôi tiến