Đối vu tam chỉ sư hổ thú đích hung thần ác sát, tắc vân diện bất cải sắc, tựu thị tha đan độc ngộ thượng, tha dã bất cụ, hà huống thân biên hoàn hữu nhất vị đại lão tồn tại ni!

Vu thị, tha tự cáo phấn dũng đích thuyết đạo: “Tiên tử, tựu do ngã lai thế nhĩ giáo dục nhất hạ giá tam cá bất thức hảo ngạt đích gia hỏa ba!”

“Hảo a!” Kiếm dao triển nhan tiếu đạo, nhiên hậu thối chí nhất bàng, nhất phó khán nhĩ biểu diễn đích dạng tử!

Tắc vân kiểm thượng đích biểu tình sảo vi cương ngạnh liễu nhất ta, giá tam cá gia hỏa hữu lưỡng cá khí tức đặc biệt cường hãn, ngận bất hảo đối phó! Tha tâm lí khổ đạo: “Uy, ngã giá thị khách sáo thoại a!”

Tha ba bất đắc kiếm dao đại triển thần uy, nhất ba chưởng bả giá tam cá gia hỏa phách tử tại địa thượng ni!

Tựu tại tắc vân vi vi áo não chi thời, đệ tam chỉ sư hổ thú dĩ kinh nộ bất khả át, cước chưởng trảo địa tựu hướng tắc vân phác giảo nhi lai.

“Lai đắc hảo!” Tắc vân tâm trung nhất hỉ, phác lai đích giá chỉ, chính thị tối nhược đích na nhất chỉ, na hoàn bất đắc tiên bả tha nã hạ!

Tắc vân khoái tốc kết quyết, nhất mai diệt hồn châm hướng tha kích xạ nhi khứ, nhiên hậu ác quyền súc lực, nhất liên cửu quyền hướng tha tạp khứ!

Tựu tại tắc vân sử dụng diệt hồn châm thời, dạ dao mục quang vi ngưng, nhiên hậu hựu khinh khinh thư triển khai lai!

Na chỉ phi phác nhi lai đích sư hổ thú chỉ giác đắc cự đại đích nguy cơ cảm lai lâm, hoàn một lai đắc cập hữu thập ma động tác, não hải lí đột nhiên truyện lai liễu nhất trận kịch thống.

Tiếp trứ, tha cảm giác tự kỷ tựu tượng trụy nhập liễu vô biên hắc ám đích hải dương, tha tránh trát trứ tưởng yếu đào ly, đãn khước hựu trảo bất đáo phương hướng!

Tựu tại tha thất khứ ý thức chi thời, tắc vân đích quyền đầu dĩ chí, hào vô trở lan đích tạp trung liễu tha đích đầu lô.

Tha đích đầu lô thuấn gian toái liệt, cự đại đích vô đầu thi thể trọng trọng đích tạp lạc tại địa thượng!

Như thử hiệu quả nhượng tắc vân tự kỷ đô cật liễu nhất kinh, tha một tưởng đáo sư hổ thú đích đầu lô cánh nhiên giá ma thúy nhược!

Bất quá tưởng lai dã thị, nhất chỉ hoàn toàn một hữu phòng ngự đích sư hổ thú, như hà năng để đáng đắc trụ tự kỷ đích nhất liên cửu quyền ni?

Đối thử, tha chỉ năng khinh thanh cảm thán đạo: “Dụng lực quá mãnh liễu!”

Lánh ngoại lưỡng chỉ sư hổ thú tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai hậu, lập mã bãi xuất liễu phòng ngự đích tư thái.

Tha môn đích nhãn tình tử tử đích trành trụ tắc vân, đồng thời hầu lung lí phát xuất đê trầm đích tê hống, nhất phó như lâm đại địch đích mô dạng!

Tha môn tựu giá dạng dữ tắc vân đối trì, nhân vi bất minh bạch tắc vân dĩ hà chủng thủ đoạn sát điệu liễu tha lưỡng đích đồng bạn, sở dĩ bất cảm suất tiên động thủ!

Tắc vân nhất kích đắc thủ chi hậu, tiện bất tái sử dụng diệt hồn châm, chỉ thị huy vũ trứ quyền đầu hướng lưỡng chỉ sư hổ thú tạp khứ.

Diệt hồn châm dĩ kinh dụng quá nhất thứ, một pháp tái tố đáo xuất kỳ bất ý, sở dĩ tắc vân bất đả toán dụng liễu!

Lưỡng chỉ sư hổ thú kiến tắc vân công lai, nhất chỉ cử trứ khoan đại đích cước chưởng phách hướng tha đích quyền đầu, lánh nhất chỉ trương khai huyết bồn đại khẩu, hướng tha đích bột cảnh giảo khứ!

Tắc vân đích lánh nhất chỉ thủ dạng dã bất nhàn trứ, ác quyền súc thế, nhiên hậu nhất quyền hướng tha đích chủy đả khứ!

Tựu giá dạng, nhất nhân