Lan bích hư tiễu tiễu mạc mạc, cẩu cẩu túy túy đích tiến nhập liễu hoàng cung, tiên khứ na lí ni tiên khứ khán khán lão hoàng đế tại càn thập ma ba. Bất quá tha hiện tại tại na ni, tự kỷ bất năng cân cá vô đầu thương dăng nhất dạng loạn thoán ba. Lan bích hư tiên lạc liễu hạ lai, tương chu thân khí tức triệt để nội liễm tồn tại cảm kỉ hồ vi linh, nhiên hậu đại diêu đại bãi đích tại hoàng cung chi trung tẩu liễu khởi lai.

Lan bích hư tại hoàng cung đại nội nhàn đình tín bộ cân cuống tự gia hậu hoa viên nhất bàn, tuần la đích ngự lâm quân trực tiếp tương kỳ hốt lược liễu. Tha cuống liễu nhất hội nhai lai đáo liễu nhất xử hữu ta dữ chúng bất đồng đích ốc tử tiền, án lý thuyết hoàng cung nội viện bất năng thuyết xử xử đăng hỏa thông minh ba dã bất hội tượng nhãn tiền giá gian ốc tử nhất dạng ám đạm vô quang.

Lan bích hư thượng tiền, bả môn khinh khinh thôi khai liễu nhất ta khán đáo lí diện đích quang cảnh nhượng tha trừng đại liễu song nhãn. Chỉ kiến lí diện điểm liễu nhất căn hồng sắc đích tiểu chá chúc, nhất cá thân xuyên trường quần đích niên khinh nữ tử tọa tại nhất cá hoàng bào nam tử thân thượng; thủ lí nã trứ tửu bôi thời bất thời hưởng khởi lưỡng thanh kiều tiếu.

Na nam tử bả thủ lí tửu bôi phóng tại trác thượng, nhiên hậu đối trứ hoài trung nữ tử thân liễu hạ khứ lai liễu nhất cá trường vẫn. Na nữ tử bị thân đích hữu ta suyễn bất quá khí lai, dụng thủ chủy đả trứ nam tử. Nam tử tùng khai liễu chủy phát xuất nhất thanh dâm tiếu, bão trứ nữ tử thượng liễu sàng lưỡng nhân đích y vật như thiên nữ tán hoa bàn lạc tại địa thượng.

“Thái tử, nhĩ mạn ta.” Nữ tử song tí bão trứ nam nhân kiều tu đích thuyết đạo. ‘ thái tử? Khán giá nữ tử đích trang phẫn ứng cai thị cá phi tử chi loại đích ba. Hảo gia hỏa giá thị yếu phụ tử đồng đài cạnh kỹ nha. Ngã thuyết hữu thu hoạch ba, một tưởng đáo thu hoạch giá ma đại. ’ lan bích hư tâm trung đích cô đạo.

Sàng thượng đích lưỡng nhân ngận khoái biến thành lưỡng điều nhục trùng, tố khởi liễu bất kham nhập mục đích dâm uế chi sự. Lan bích hư dục yếu chuyển thân ly khứ, giá thời sàng thượng đích thái tử thân thể nhất trận trừu súc, tiến nhập liễu nhàn trứ thời gian. ‘ giá thái tử dã thái soa liễu ba, ngũ miểu chân nam nhân nha. ’ lan bích hư hữu ta bễ nghễ.

Thái tử tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, khai thủy xuyên y phục “Chẩm ma tẩu giá ma tảo nha.” Na phi tử vấn đạo. “Phụ hoàng hoàn khiếu ngã khứ thư phòng nghị sự ni, bất cảm cửu lưu.” Thái tử hồi đáp đạo. Lan bích hư mạc liễu mạc hạ ba, tâm trung khởi liễu nhất cá đại đảm tưởng pháp bất tri đạo hữu một hữu nhất sáo hoàn chỉnh đích hình pháp tại đẳng trứ tự kỷ. Bất quá giá cá thế giới hình pháp tại hoàn chỉnh hảo tượng đối tự kỷ dã một dụng ba.

Lan bích hư huy thủ phanh phanh lưỡng thanh hưởng khởi, thái tử dữ na phi tử ứng thanh đáo để. Lan bích hư đái trứ nhất ti dâm tiếu thượng tiền, hoàn thị liễu nhất hạ chẩm ma liên căn bút đô một hữu ni. Toán liễu lan bích hư dụng cương khí thứ phá liễu thái tử đích thí cổ nhất thời gian tiên huyết trực lưu, bất đắc bất thuyết giá thí cổ chân bạch nha.

Vận khởi công pháp trám trứ tiên huyết tại thái tử bối thượng tả đáo “Uyên ương bị lí dạ thành song, kim loan điện thượng lục mạo tàng.” Tùy hậu tha hựu tả liễu nhất cá lan tự đồng thời họa liễu nhất đóa lan hoa. Lan bích hư hồi đáo ốc ngoại hựu huy liễu nhất hạ thủ, thái tử du du đích tỉnh lai bất quá tha tịnh vị chú ý đáo thập ma dị thường, xuyên hảo y phục xuất môn nhi khứ.

Lan bích hư nhất lộ vĩ tùy trứ thái tử, chung vu lai đáo liễu nhất cá đăng hỏa thông minh, môn khẩu trạm liễu hứa đa thái giam đích địa phương. ‘ khán trứ tạo hình, ứng cai thị thư phòng ba. ’ tâm trung đả lượng liễu nhất phiên nhiên hậu đại bộ cân trứ thái tử tẩu liễu tiến khứ.

Thư phòng chi trung lý uyên tọa tại long y thượng,