Thiên thuật thu đáo thiên niên linh thảo chi hậu, hòa thiên huyễn khai thủy hành động liễu khởi lai.

Chỉ kiến tha lưỡng lai đáo nhất phiến không địa, phân biệt nã xuất nhất can hắc sắc linh bút chi hậu, tại không địa thượng khắc họa khởi trận pháp lai.

Lưỡng nhân bất đoạn tại không địa thượng lai hồi động tác, khán dạng tử thị tại khắc họa nhất cá phi thường phục tạp đích trận pháp.

Tắc vân hòa kiếm dao đối thị nhất nhãn, bất tri thiên thuật hòa thiên huyễn tại cảo thập ma danh đường, chỉ năng kế tục quan vọng!

Đại khái nhất khắc chung chi hậu, nhất cá phục tạp đích trận pháp tại thiên thuật lưỡng huynh đệ đích hợp lực chi hạ khắc họa hoàn thành.

“Giá thị thập ma trận pháp, đa thiếu trận kỳ?” Hữu tu sĩ hảo kỳ đích vấn đạo.

Thiên thuật hòa thiên huyễn một hữu hướng chúng tu sĩ giải thích đích ý tư, đào xuất trận kỳ, nhất mai nhất mai đích an phóng tại trận pháp trung.

......

“Nhị thập tứ trận kỳ trận pháp! Trận pháp đích công kích dã hội bị thượng cổ kiếm ý xâm thực tài đối, tha môn tưởng càn thập ma?” Tắc vân nghi hoặc đích vấn đạo.

Khán đáo thiên thuật lưỡng nhân bố trí liễu nhị thập tứ trận kỳ trận pháp, tắc vân hữu ta kinh dị, đãn canh đa đích tắc thị nghi hoặc.

Kiếm dao diêu liễu diêu đầu, tha dã bất tri thiên thuật lưỡng nhân ý dục hà vi.

Hà chỉ tắc vân lưỡng nhân nghi hoặc, tựu liên cổ tiềm triệu thư đẳng tu sĩ dã thị như thử, phân phân tuân vấn khởi thiên thuật lưỡng nhân lai.

Thiên huyễn tiếu trứ giải thích đạo: “Thử trận danh vi ‘ tàng linh trận ’, tha ngận huyền diệu, công kích thời hội phát xuất nhất cá cá tàng linh cầu, tàng linh cầu biểu diện một hữu nhậm hà khí tức, như đồng phàm vật, sở dĩ bất tất hại phạ thượng cổ kiếm ý đích xâm thực!

“Thôi động tàng linh cầu đích dã thị đan thuần đích lực lượng, tựu tượng phàm nhân đầu trịch đông tây nhất dạng, bất hội hòa thượng cổ kiếm ý sản sinh trùng đột đích!”

“Hảo liễu, tiếp hạ lai chư vị tựu thức mục dĩ đãi ba!” Thiên thuật sáp thoại đạo, nhiên hậu hòa thiên huyễn nhất khởi vãng trận pháp lí diện phóng trí linh thạch.

Chỉ nhất hội nhi công phu, sổ thiên mai hạ phẩm linh thạch tựu lạc nhập liễu trận trung, trận pháp dã lượng khởi liễu trùng thiên đích quang mang, khán khởi lai uy thế bất phàm!

“Tắc vân, nhĩ hiện tại hậu hối hoàn lai đắc cập!” Thiên huyễn trùng trứ tắc vân cao thanh hảm đạo.

Tắc vân văn ngôn lộ xuất cảm hưng thú đích thần sắc, “Nga, nhu yếu thập ma điều kiện mạ?”

Thiên huyễn diện đái tiếu dung đạo: “Bả bảo vật toàn bộ giao xuất lai, tịnh thả chung thân bổng ngã vi chủ!”

“Thiên huyễn, ngã tầm tư trứ nhĩ dã bất xuẩn a, chẩm ma hội thuyết xuất như thử ngu xuẩn đích thoại lai!” Tắc vân ki tiếu hồi đạo.

Thiên huyễn kiểm sắc nhất lãnh, cương yếu thuyết thập ma, tựu thính triệu thư tiêu cấp đích thuyết đạo: “Đạo hữu, mạc yếu dữ tha đa phí khẩu thiệt liễu!”

“Thị a, thị a......” Kỳ tha tu sĩ dã phân phân xuất ngôn thôi xúc.

Thiên huyễn kiến thử, dã bất đa thuyết thập ma, hòa thiên thuật đối thị nhất nhãn hậu, lưỡng nhân đồng thời song thủ kết quyết khống chế tàng linh trận.

Tàng linh trận tại thuấn gian quang thải lưu chuyển, nhất khỏa tất hắc đích tiểu cầu tòng trận trung đạn xạ xuất lai, nhiên hậu hướng tắc vân lưỡng nhân sở tại đích vị trí khoái tốc phi khứ.

Giá thị nhất khỏa hồn thân một hữu nhậm hà khí tức tán phát, khán khởi lai bình