Kiếm dao văn ngôn tiếu liễu tiếu, bất hòa tha tranh luận.

Tắc vân dã bất dam giới, chuyển nhi thuyết đạo: “Tiên tử, giá ta thượng cổ văn tự ngã nhất cá đô bất nhận thức, nhĩ khả đắc giáo giáo ngã!”

“Hảo a!” Kiếm dao một hữu do dự đáp ứng liễu hạ lai.

Tiếp hạ lai, tắc vân nã khởi liễu na khối cốt đầu vấn đạo: “Tiên tử, giá hựu thị thập ma? Hảo tượng tựu thị nhất khối phổ thông đích cốt đầu a!”

Kiếm dao bả cốt đầu nã khởi tử tế đả lượng tịnh cảm ứng liễu nhất phiên, nhiên hậu điểm đầu đạo: “Xác thật ngận phổ thông, bất quá năng xuất hiện tại giá lí, ứng cai hữu thập ma ngã môn bất tri đạo đích áo bí, tiên thu khởi lai ba!”

Thuyết trứ, tha bả na khối cận hồ viên hình đích cốt đầu nhưng hồi cấp liễu tắc vân.

Tắc vân tiếp quá, khinh tùng tựu bả tha thu tiến liễu tự kỷ đích trữ vật giới chỉ.

Kiến thử, tắc vân tâm lí hữu sổ liễu. Năng bị tự kỷ thu nhập trữ vật giới chỉ, giá cốt đầu tựu toán thị cá bảo vật, dã bất năng hòa dĩ tiền na cá lưu li luyện đan lô tương bỉ!

……

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tắc vân nhất trực cân trứ kiếm dao học tập 《 cận đạo thần quyết 》 lí đích văn tự.

Hiện tại, tha năng độc đổng giá bổn bí tịch liễu. 《 cận đạo thần quyết 》 bất cận thị nhất môn tinh thần tu luyện công pháp, nhi thả thượng diện hoàn hữu ngận đa tinh thần lực đích vận dụng chi pháp. Tương đương vu tập tu luyện chi pháp dữ võ kỹ vu nhất thân!

Bất quá tắc vân một hữu cấp trứ nghiên cứu, độc đổng công pháp chi hậu, tha tiện bách bất cập đãi đích thường thí tu luyện khởi lai.

Giá kỉ thiên, kiếm dao nhất trực tại giáo thụ tắc vân thượng cổ văn tự, đô một lai đắc cập tu luyện. Hiện tại, tha dã bàn tọa tại địa, tu luyện 《 cận đạo thần quyết 》.

Thời gian tại lưỡng nhân an tĩnh tu luyện pháp quyết chi trung lưu thệ, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, tắc vân chung vu cảm giác tu luyện tiệm nhập giai cảnh, pháp quyết lưu chuyển việt lai việt thuận sướng!

“Ông……!”

Đột nhiên, nhất trận ông minh chi thanh tại tắc vân đích não hải trung hưởng khởi, tha cảm giác thiên địa thuấn gian tịch tĩnh hạ lai, nội tâm dã biến đắc không linh vô bỉ!

Bàng biên đích kiếm dao cảm ứng đáo động tĩnh, khinh khinh đích tranh khai liễu nhãn tình.

Nhãn tiền đích nhất mạc hòa na vãn nhất mô nhất dạng, vô biên thuần tịnh đích tinh thần lực chính bất đoạn hướng tắc vân dũng khứ!

Tha tiến nhập liễu chân chính đích thiên nhân chi cảnh!

“Quả nhiên, giá gia hỏa chân thị…… Đắc thiên độc hậu!” Kiếm dao vô thanh đích cảm thán liễu nhất cú, nhiên hậu kế tục chuyên tâm tu luyện.

Dã bất tri thị bất thị bị tắc vân ảnh hưởng, phiến khắc chi hậu, tha dã tiến nhập liễu nhất chủng kỳ diệu đích trạng thái, bất đoạn hữu tinh thuần đích tinh thần lực dũng nhập tha đích thân thể.

Trầm tẩm tại thiên nhân chi cảnh, tắc vân căn bổn cảm giác bất đáo thời gian đích lưu thệ, chỉ hữu không linh dữ tịch tĩnh tài thị vĩnh hằng.

Bất tri đa cửu, tha tài du du chuyển tỉnh! Nhiên hậu, tha bách bất cập đãi đích nội thị tự kỷ não hải.

Quả bất kỳ nhiên, tha đích tinh thần lực vụ đoàn bành trướng liễu nhất quyển, bỉ phục dụng dưỡng thần đan đích hiệu quả hoàn yếu kinh nhân!

Kiến thử, tắc vân đích kiểm thượng nhẫn bất trụ phù hiện xuất liễu tiếu dung.

“Tiên tử, ngã thu hồi cương tài thuyết đích thoại, giá