Hôn lễ quá hậu, tựu thị “Tam triều hồi môn”, nhiên hậu tài sách liễu hỉ bằng, giá hỉ yến tài chính thức kết thúc.

Tùy hậu hựu quá liễu đoan ngọ tiết, thư thư đích nhật tử tài khôi phục vãng nhật đích du nhàn.

Bá phu nhân bổn tựu thị thân cô cô, hựu bất thị khắc bạc tính tử, quế trân xử sự dã chu toàn viên nhuận, dã một hữu thập ma khả thiêu dịch đích, bán nhật cân trứ bà bà học trứ quản gia, bán nhật bồi trứ trượng phu, cách thượng tam, lưỡng nhật hoàn hội lai cách bích dữ đường tiểu cô tử nghiên cứu dưỡng sinh dược thiện, ngận tự nhiên đích tựu dung nhập liễu đổng ngạc gia.

Thư thư tâm trung khước điếm ký nhất kiện sự, na tựu thị cấp quách lạc la cách cách nhất cá giáo huấn, tổng bất năng nhượng tha bạch quá lai uy phong nhất bả, phủ tắc bất thị bị bạch khi phụ liễu.

Thư thư đích tiểu bổn tử thượng tựu thiêm liễu giá nhất tắc tiểu ký, tương quách lạc la cách cách đích vô lễ miêu thuật liễu nhất biến.

Đẳng đáo ngũ nguyệt sơ cửu giá thiên, phúc tùng đái lai liễu cửu a ca đích truyện thoại, thặng hạ đích ngân tử thấu tề liễu, minh thiên hạ ngọ khả dĩ quá hộ.

Sơ hạ đích kinh thành càn ba ba đích nhiệt, thư thư ngoại xuất đích y phục tòng sưởng y hoán thành liễu mã giáp, tráo tại la sa đại quái ngoại đầu, lương khoái bất thiếu, nhiêu thị như thử, dã thị đoàn phiến bất ly thủ.

Sơ thập giá thiên, thư thư đái trứ tiểu xuân thượng liễu mã xa, phúc tùng tắc đái liễu kỉ cá thường tùy kỵ mã cân trứ.

Tỷ đệ khước thị một hữu trực tiếp khứ hộ bộ nha môn, nhi thị khứ liễu ly hộ bộ bất viễn đích trà lâu.

Giá thị cửu a ca chỉ định đích địa phương, ước định kim nhật vị chính tại giá lí giao cát.

Thư thư thân thượng đái trứ hoài biểu, tại gia lí cổ mạc trứ thời gian xuất lai đích, đề tiền nhất khắc chung đáo liễu.

Đẳng đáo thư thư dữ phúc tùng tiến liễu trà lâu, nhị lâu tựu hạ lai cá diện thục đích lam y tiểu thái giam, chính thị cửu a ca đích cận thị hà ngọc trụ, cung kính hành liễu thiên lễ: “Cách cách dữ a ca lai liễu, chủ tử dĩ kinh tại lâu thượng đẳng liễu……” Thuyết trứ, cung trứ thân tử dẫn lưỡng nhân thượng liễu nhị lâu.

Nhị lâu tối đại đích nhã gian lí, cửu a ca dĩ kinh đáo liễu.

Khán đáo thư thư tỷ đệ tiến lai, cửu a ca khán trứ thư thư hào vô già yểm phấn doanh doanh đích kiểm, lập thời di khai nhãn, đái liễu kỉ phân bất tự tại đạo: “Thính thuyết ‘ thiên kim phường ’ đích sinh ý nhật tiến đấu kim…… Chẩm ma trứ, liên cá tân biển ngạch dã xá bất đắc hoán? Tựu soa na nhị lưỡng ngân tử, liên cá chiêu hô đô bất đả, tựu trực tiếp dụng gia đích chiêu bài?”

Cửu a ca nguyên bổn phán trứ kim nhật kiến diện, khả tri hiểu thiên kim phường sinh nhật hưng long dã giác đắc biệt muộn.

Liên bát ca đô thính thuyết liễu, hoàn tư hạ lí vấn liễu tự kỷ nhất chủy.

Thư thư đái trứ phúc tùng đại đại phương phương đích nhập tọa, thôi liễu bàn quả tử cấp tha linh chủy, tài giải thích đạo: “Yếu thị bàng nhân đích chiêu bài, tự nhiên một hữu cân trứ dụng đích đạo lý…… Bất chính thị cửu gia đích chiêu bài, tài tưởng trứ dụng ma?”

Phản chính hôn sự hoàng bất liễu, đáo thời hầu thị nhất gia nhân, nhĩ đích tựu thị ngã đích, ngã đích y cựu thị ngã đích, tưởng đáo giá lí, thư thư bất do hoàn nhĩ.

Cân hậu thế chỉ bảo chứng nam tính dữ nam tính tư sinh tử tài sản quyền, đối nữ tính bất hữu hảo đích pháp điển tương bỉ, hiện tại giá chủng nữ chủ nhân chưởng ác tài sản quyền đích phương thức dã bất thác.

Cửu a ca phiên liễu cá bạch nhãn, đái liễu kỉ phân bất mãn