Nhị sở, chính phòng.

Thư thư dụng băng thủy tẩy liễu kiểm, não tử dĩ kinh thanh tỉnh quá lai.

Tuy nhiên đinh chúc liễu cửu a ca nhất biến, khả thị tha hoàn thị hữu ta bất phóng tâm.

Tối cận thái hồ nháo liễu.

Tọa tại sơ trang kính tiền, tha khán trứ tự kỷ đích khí sắc.

Hoàn hảo, thắng tại niên khinh, tựu thị nhãn quyển hữu ta hắc.

Tha dã ngạ liễu.

Chi tiền đả toán thụy giác, không phúc dã tựu không phúc liễu.

Như kim triệt để tỉnh quá lai, tựu hữu ta nan ngao.

Tha tựu cân tiểu xuân đạo: “Nhiệt phân thiêu mạch, phối cá dương nhục thang……”

Dương nhục thang dụng đích thị thục đích bạch thiết dương nhục, tố khởi lai thập phân giản đan.

Tiểu xuân xuất khứ truyện thoại.

Ngoại đầu hữu động tĩnh, thư thư vọng quá khứ, cửu a ca hồi lai liễu.

Tha đả trứ cáp khiếm, đạo: “Khốn tử liễu, hãn a mã dã chân thị, hảo hảo đích chiết đằng gia nhất tranh!”

Thư thư khởi thân, tiếp quá tha thủ trung đích tửu đàn tử, đái liễu hảo kỳ.

“Chẩm ma hoàn hữu tửu?”

“Hãn a mã thưởng đích linh chi tửu, an thần bổ khí đích……”

Cửu a ca thuyết trứ, tưởng khởi thái y đích chẩn đoạn, y cựu giác đắc diện thượng cổn năng.

Tha ẩn hạ “Âm hư” na kỉ cú, thuyết liễu tiền đầu “Tâm đảm khí hư” đích chẩn đoạn.

“Nhĩ thuyết tha đáo để thị chân bổn sự, hoàn thị căn cư gia đích thoại, sát ngôn quan sắc, tùy tiện sai đích?”

Cửu a ca tự tín phi tín đích.

Thư thư đạo: “Kí thị hữu truyện thừa, mạch tượng hữu phân loại, ứng cai hoàn thị kháo phổ đích, tái thuyết liễu, giá đại phu khán bệnh bổn lai tựu thị ‘ vọng văn vấn thiết ’, đa vấn lưỡng cú, đa khán gia thần sắc, dã thị chẩn đoạn đích y cư.”

Tha tuy nhiên hoàn bất nhập môn, khả thị đối trung y dã tín phục.

Cửu a ca tựu thị chủy lí bão oán lưỡng cú.

Thư thư phân phù truyện thiện.

Cửu a ca vãng nam kháng thượng nhất thảng, khán trứ thư thư, tương bá gia nhật tử bất đa đích thoại ẩn hạ.

Yếu thị thuyết liễu, tha xuất môn đô bất an tâm.

Tha tựu đạo: “Thị hãn a mã chân tín liễu, dĩ vi gia hách đáo liễu, nhượng gia minh thiên khai thủy khứ hình bộ khán khứ niên câu quyết đích tử hình phạm án quyển, tam nhật lí khứ bán thiên, toán thị đa liễu cá tân soa sự ba……”

Thư thư thính liễu, đái liễu tiện mộ đạo: “Na đĩnh hảo đích, ngoại đầu tưởng khán đô một địa phương khán khứ.”

Đô thị chân thật án lệ, thị gia vô pháp biên xuất lai đích sự kiện.

Hậu thế đích thôi lý, vi thập ma đại hỏa?

Na thị nhân vi dẫn nhân nhập thắng, các chủng phản chuyển, la tập tự hiệp.

Đa thị nhân vi hữu hảo đích cố sự mô bản.

Tha đảo bất thị nhàn trứ vô liêu, giác đắc nhất thiết nhân gian bi thảm đô năng đương cố sự, nhi thị giác đắc nhượng cửu a ca tiếp xúc tiếp xúc giá ta bất thị phôi sự.

Cửu a ca dĩ vi tự kỷ tại giáo tha thuyết hoang, thật tế thượng tha giáo tha đích dã thị chân thoại.

Tha tựu thị hách đáo liễu, tạc