Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ ngũ bách tam thập nhất chương tố cá báo bị đệ nhị canh cầu nguyệt phiếu
🎁 mỹ nữ trực bá

Cửu a ca ngận thị ý ngoại.

Tha nguyên bổn dĩ vi thư thư đặc ý đề giá cá, thị hàng châu đặc sản, một tưởng đáo cư nhiên ly hàng châu phủ giá ma viễn.

“Na hoàn hữu thập ma tá khẩu?”

Cửu a ca bất tử tâm, vấn đạo.

Thư thư do dự liễu nhất hạ, đạo: “Yếu bất tựu toán liễu, tả hữu tựu — nhật, minh thiên cha môn tái xuất lai.”

Tuy thuyết một hữu thập ma đại dụng, tựu thị thấu cá sổ, dã thị tha môn đích hiếu tâm.

Cửu a ca mang diêu đầu đạo: “Bất hành, nhất hội nhi du hồ hoàn hữu hàng châu bổn địa đích đại nho dữ phủ học tài tử, đáo thời hầu khẳng định yếu tố thi!”

Tuy thuyết tha hữu tự tri chi minh, hiểu đắc ứng cai bất hội điểm đáo tự kỷ, khả thị vạn nhất ni?

Tái thuyết dã phiền.

Kỉ kỉ oai oai, ca công tụng đức.

Áp căn bất dụng trác ma dã hiểu đắc tha môn tả thập ma.

Thư thư tựu khán trứ bàng biên đích phi lai phong, tưởng khởi liễu phương tài cân cửu cách cách đề cập đích tế công pháp sư.

Tế công pháp sư vãn niên sở tại đích tịnh từ tự, tuy bỉ linh ẩn tự vãn liễu kỉ bách niên, khả thị danh khí tịnh bất á vu linh ẩn tự.

Lưỡng địa hương hỏa đô ngận vượng thịnh.

Chỉ thị linh ẩn tự chủ nhân duyên, tịnh từ tự chủ cầu tử.

“Na gia tựu tiễu tiễu cân hoàng thượng bẩm liễu, thuyết thị tưởng yếu ước ngũ ca, ngũ tẩu, thập đệ, thập đệ muội khứ tịnh từ tự cầu tử”

Thư thư tưởng liễu tưởng, đạo.

Tạc thiên khang hi lưu trứ đích thị võ công khóa, quá kỉ nhật khảo thí, na nhãn hạ giá cá tựu thị văn đích liễu, y cựu thị cửu a ca bất thiện trường đích.

Đối ngũ a ca dã bất hữu hảo, khả dĩ lao nhất bả.

Thập a ca dữ thập phúc tấn dã thị.

Tịnh từ tự cự ly giá lí thập đa lí lộ, tựu tại tây hồ biên thượng.

Đáo thời hầu tha môn nhất hành thượng liễu hương, trảo cá địa phương cật cật hát hát, đẳng đáo bàng vãn cân thánh giá nhất hành tập hợp tựu hảo, hoặc thị trực tiếp hồi thái bình phường hành cung.

Cửu a ca một hữu động, phản nhi đái liễu sân quái, khán trứ thư thư đạo: “Nhĩ hiểu đắc na biên hương hỏa linh nghiệm, chẩm ma bất tảo thuyết, cha môn tựu cai nhất tảo quá khứ đích!”

Thiêu hương bái phật, cản tảo bất cản vãn.

Thư thư tiếu ngâm ngâm đạo: “Thính thuyết linh ẩn tự cầu nhân duyên tối linh nghiệm, phương tài ngã kính hương đích thời hầu tâm lí hoàn cấp tại phật tổ kỳ cầu, dữ gia tương ước bách niên, đảo thị đa thử nhất cử liễu.”

Cửu a ca mang đạo: “Gia giá tựu khứ cân trảo hãn a mã……” Thuyết trứ, đốn liễu đốn, đối thư thư thảo hảo tiếu đạo. “Tại gia tâm lí, nhĩ tựu thị nhân duyên, bài tại tối tiền đầu, kỳ tha đô thị hậu biên đích.”

Thuyết bãi, tha dã bất đẳng thư thư hồi đáp, tựu cấp thông thông ly khai.

Thư thư thân thủ, tưởng yếu trương chủy hảm nhân, hựu bế thượng.

Chân thị đích, hoàn một hữu trực tiếp cân ngũ a ca phu phụ dữ thập a ca phu phụ thuyết, tựu trực tiếp khứ thỉnh chỉ, vạn nhất giá lưỡng nhân hữu kỳ tha an bài ni?

Hoàn hữu thái hậu ni?

Chính thường trình tự hạ, bất thị tiên cân ngũ a ca dữ thập a ca thuyết liễu, tái khứ cân