Tòng thanh khê thư ốc xuất lai, cửu a ca y cựu thị đắc ý dương dương đích mô dạng.

Đại a ca khinh hanh liễu nhất thanh, câu liễu tha đích kiên bàng, giáo huấn đạo: “Vãng hậu bất yếu na ma la sách, hảo hảo tống lễ tựu tống lễ, đa thập ma thoại!”

Hoàn ca ca môn đích kim sơn, ngân sơn bỉ bất quá, nhạ đắc thái tử khán liễu hảo kỉ nhãn.

Thái dung dịch đắc tội nhân, một hữu tất yếu.

Cửu a ca thân xuất tả thủ, lượng liễu thủ chỉ thượng đích ba ngân đạo: “Đệ đệ dã một thuyết thác a, đại gia hỏa đích đông tây đô thị khiếu nhân trảo đích, hoa tái đa đích ngân tử, dã bỉ bất đắc đệ đệ thân thủ chế đích trân quý!”

Giá nhất điểm đại a ca đảo thị bất phủ nhận, khước thị khuyến đạo: “Hiếu kính đáo liễu, hãn a mã tâm lí hữu sổ, nhĩ dĩ hậu dã trang trứ lão thật ta, học trứ thuyết thuyết hảo thoại, biệt lão tưởng trứ đỉnh chủy.”

Cửu a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Hảo ba, vãng hậu đệ đệ dã cân ca ca môn học học, bất năng thái thật huệ liễu, chủy thượng hoa hoạt nhi hoàn đắc cân thượng……”

Đại a ca muộn tiếu lưỡng thanh, khán liễu nhất nhãn tam a ca, phóng khai cửu a ca.

Tam a ca tưởng trứ trầm hương như ý na miêu điều đích thể hình, ngoại gia thượng cửu a ca giá thủ thượng đích lang bái, tựu hữu ta tâm đông, đạo: “Đa đại đích trầm hương liêu tử, khắc xuất giá ma đại đích như ý?”

Yếu tri đạo trầm hương hựu khiếu đích “Trầm thủy hương”, “Thủy trầm hương”, tịnh bất thị đan thuần đích mộc liêu, nhi thị hương thụ thượng “Kết” xuất lai đích, tự cổ dĩ lai tựu bị liệt vi chúng hương chi thủ.

Na như ý hữu nhất xích bán trường, na đắc thị đa thiếu niên đích trầm hương liêu tử?

Bình nhật lí quyền đầu đại tiểu đích liêu tử, tựu yếu nhị, tam thập niên.

Như ý na ma trường đích liêu tử, thiếu thuyết dã yếu thượng bách niên!

Cửu a ca bỉ hoa trứ thuyết đạo: “Trường đoản cân như ý soa bất đa, yếu bất nhiên dã tưởng bất khởi lai tố như ý, thô tế đảo thị đĩnh thô đích, hoàn hữu ta biên giác liêu……”

Khứ niên thu đáo đích niên lễ trung, tối quý trọng đích tựu thị giá nhất dạng liễu.

Tam a ca nhãn ba ba khán trứ cửu a ca, đạo: “Chính nguyệt lí bào liễu nhất tranh mông cổ, cổ kế thị cản lộ lao phạp liễu, hữu ta hàn khí nhập thể, tối cận thối đông, yêu đông đích, hữu ta thụy bất hảo, dạ bất an chẩm, trầm hương trợ miên, yếu thị cửu đệ đích trầm hương hoàn hữu thặng, na năng bất năng……”

Cửu a ca khán liễu tha nhất nhãn.

Tự khứ niên khai thủy tam ca hoàn đĩnh tượng dạng đích, lưỡng phủ đích nhân tình vãng lai dã khán trứ thể diện, tự kỷ dã khả dĩ đương hồi hảo đệ đệ.

Tha tựu đạo: “Hữu bất thiếu trầm hương tiết, hoàn hữu ta liêu tử, năng khắc kỉ khối tiểu bài tử đích, tựu thị bất đại, na cấp nâm nhất khối?”

Tam a ca mang bất điệt địa điểm đầu đạo: “Hảo, hảo, khả thuyết hảo liễu, bất dụng nhĩ khắc, hồi đầu ngã đả phát nhân khứ thủ!”

Tứ a ca miết liễu cửu a ca nhất nhãn, cửu a ca mang đạo: “Cấp nâm dã lưu liễu nhất khối, hồi đầu cân trầm hương tiết nhất khởi cấp nâm tống khứ?”

Tứ a ca căng trì địa điểm điểm đầu.

Ngũ a ca thấu quá lai, khán trứ cửu a ca đạo: “Hữu giá nhất hồi tựu hành liễu, hiếu thuận bất tại giá cá thượng, hán nhân thuyết thập ma thân thể phát phu đích, đô yếu ái