Thứ nhật nhất tảo, cửu a ca cật liễu tảo phạn xuất lai, tựu kiến thập a ca trạm tại mã xa bàng biên, thần tư hoảng hốt mô dạng.

“Chẩm ma liễu?”

Cửu a ca túc mi đạo: “Thị tông nhân phủ nha môn na biên hữu nhân khi phụ nhĩ liễu, hoàn thị nữu hỗ lộc gia na biên hựu bất thính thoại liễu?”

Thập a ca diêu đầu đạo: “Một sự, bất thị nhân na cá, thượng xa tái thuyết.”

Đẳng đáo huynh đệ lưỡng thượng liễu mã xa, mã xa động liễu.

Thập a ca tài áp đê âm lượng đạo: “Cửu ca, dụ phong lâu biệt tra liễu, đệ đệ quá khứ nhất tranh, hảo tượng thị dụ thân vương phủ na biên đích quan hệ……”

Cửu a ca thính liễu, tịnh bất giác đắc ý ngoại.

Na ma đại đích tửu lâu xử trứ, đối ngoại tổng yếu lượng xuất kháo sơn, tài hội lan hạ bàng nhân đích điếm ký.

Hãn a mã bất hảo bãi tại minh diện, na tựu thị dụ thân vương phủ.

Cửu a ca cân thập a ca chi gian tố lai vô thoại bất thuyết, quan vu dụ phong lâu dã thị chi tiền đề quá.

Sở dĩ thập a ca nhất thuyết đái thập phúc tấn quá khứ cật phạn, cửu a ca tựu hiểu đắc, đệ đệ đại tự kỷ tham để khứ liễu.

Tha tưởng yếu yết khai dụ phong lâu đích để tế, bất quá thoại đáo liễu chủy biên, cửu a ca chỉ trụ.

Giá trung gian thiệp cập thất a ca.

Tha tựu điểm đầu đạo: “Bất tra liễu, hội kế tư thị đổng gia cân lý gia đích nhân bả trứ, đổng gia hiện hạ thị ninh thọ cung hạ đích nội quản lĩnh, lý gia tựu thị lý húc đích na cá lý gia, hãn a mã đích nhân……”

Thập a ca đạo: “Yếu bất thị tha môn, dã bất cảm giá ma đại đích đảm tử, thuyết khởi lai tha môn cân lăng phổ cân nhã tề bố một hữu thập ma soa biệt.”

Tư cách lão, chủ tử sĩ cử, nhất lai nhị khứ đích, tựu đương tự kỷ thị “Nhị chủ tử” liễu.

Cửu a ca nhãn hạ tối quan tâm đích thị thư thư đích thân thể, đạo: “Bổ khí huyết, trừ liễu cật bổ dược, hoàn hữu thập ma pháp tử ni?”

Thập a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Đa động đạn động đạn ni? Cửu tẩu nguyên lai bỉ kỳ tha tẩu tử khán trứ đô khang kiện, đa thiếu cân mỗi nhật luyện tiễn hữu càn hệ ba?”

Cửu a ca thính liễu, đạo: “Dã thị, chi tiền tại nhị sở đích thời hầu, tha hiềm đãi trứ biệt muộn, một địa phương đằng na, hoàn chi liễu tiễn bá, mỗi thiên đái liễu nha đầu xạ tiễn……”

Chi tiền tại nam tuần thuyền thượng đích thời hầu, tha mỗi nhật hoàn yếu lạp trứ tha tố “Bát đoạn cẩm”, tịnh bất thị “Hỉ động bất hỉ tĩnh”, nhi thị khán thư khán đa liễu, cách ngoại ái tích thân thể bãi liễu.

】

Đẳng đáo bàn gia xuất lai, tựu khai thủy dưỡng thai, thư thư giá lưỡng dạng đô đình liễu.

Thập a ca khán liễu cửu a ca nhất nhãn, đạo: “Đẳng đáo liễu viên tử na biên, bàng biên tựu ai trứ mã tràng cân giáo tràng, cửu ca đái cửu tẩu đa động động, thuyết bất đắc thân thể hoàn năng hảo đích khoái ta.”

Cửu a ca điểm đầu đạo: “Giá cá hảo, chính hảo đáo thời hầu nhĩ tẩu tử dã tọa hoàn song nguyệt tử.”

Yếu thị bàng nhân quan chú, tựu thuyết thư thư bồi tha.

Tị khai trung ngọ nhiệt đích thời hầu, tảo vãn lương khoái đích thời hầu hảo hảo động đạn động đạn……

*

Giá nhất nhật thánh giá