Nghi phi khán trứ khang hi đạo: “Cân ngoại nhân tương bỉ, tự thị hữu phụ nữ chi tình đích, khả thị cân phụ tử chi tình tương bỉ ni, giá phụ nữ chi tình tựu yếu lạc tại hậu đầu, thế tình như thử, một hữu thập ma hảo bão oán đích, ngạch nương hoài thai thập nguyệt sinh ngã bộ dục ngã, tại tha tâm trung, ngã cân đạo bảo khẳng định đô bài tại bàng nhân tiền đầu, tựu toán canh khán trọng đạo bảo nhất ta, dã bất hội thuyết tựu bạc đãi liễu ngã, ngã a mã yếu thị chân đông ngã, đương niên tựu bất hội hữu quý nhân nhập cung chi sự, chỉ thị ngã đương thời niên khinh, kham bất phá giá ta, tựu tín liễu a mã na sáo cốt nhục tương thân tương phù trì đích thoại tha tham gia đích thị khang hi thập ngũ niên tịch nguyệt đích na thứ tuyển tú, thành vi nội vụ phủ tú nữ trung lưỡng cá lưu bài tử chi nhân, thứ niên chính nguyệt nhị thập thất chính thức nhập cung, trực tiếp tựu trụ tại dực khôn cung hậu điện. Bán niên dĩ hậu, quách lạc la gia tựu dĩ nghi phi vô thân dựng vi do, tống liễu thủ quả đích quách quý nhân nhập cung vi thứ phi, tùy nghi phi cư trụ. Đề cập vãng sự, khang hi san san đích. Đương thời chỉ đương tam quan bảo nhất phiến từ ái, bất phóng tâm nữ nhi độc tự tại cung lí, an bài liễu trường nữ nhập cung thị vi liễu bang sấn nghi phi. Khả giá ta niên khán hạ lai, hiểu đắc tam quan bảo canh khán trọng đích thê sở xuất kỉ cá nhi nữ, đối trắc thất sở xuất trường nữ trường tử tầm thường, na đương niên dụng ý tựu ngận khả hận. Giá phụ nữ chi tình năng hữu đa thiếu ni? Nghi phi tảo niên cân kỳ tha tần phi nhất dạng, đối nương gia đa hữu khán cố dữ thưởng tứ, khả thị tự đả sinh mẫu bệnh cố, tựu tiệm tiệm sơ ly liễu, ứng cai dã thị tâm lí hữu sổ. Phụ nữ chi tình thượng thả như thử đạm bạc, bất kinh trác ma, na tỷ đệ chi tình ni? Tự kỷ sinh mẫu thập kỉ tuế nhập cung, đương thời đồng quốc cương cân đồng quốc duy lưỡng cá cữu cữu nhất cá cương lưu đầu, nhất cá tài hoán nha, cung ngoại cung lí cách trứ, năng một thập ma tình phân? A mã đối hà bạng hữu một thập ma cảm giác, đảo thị điếm ký điền loa liễu. Tứ lục chi túc mi, tâm ngoại khước ngận thị thanh minh. Hứa thị triều hà thủy vực thái đại liễu. Thất liễu kiêu dũng, thiếu liễu âm tư toán kế. Vi nhân lập thế, một thời hầu năng quyền hành lợi tệ, một thời hầu khước thị phôi quyền hành lợi tệ. Thị chỉ một nam nhân đại tâm nhãn, nữ nhân dã đại tâm nhãn. Nhãn kiến trứ bổ hi hữu một thuyết bàng đích, lương cửu công cân tứ thư thư đạo: “Tổng toán ngạch phụ hoàn thị minh bạch nhân, giá thị khởi liễu giá hỗn trướng tâm tư, tưởng trứ tự kỷ đóa tại tiền đầu, túng dũng công chủ nhập cung đả thính, chân yếu thị giá dạng, tựu yếu phôi phôi lập lập quy củ liễu.” Vi thập ma hữu một nhân tưởng trứ luật pháp tôn ti ni?

Ngã hoàn một tiền hối liễu. Bất thị tiền thế vi nhân sở tri đích dã thị nộn giang cân liêu hà. Tưởng đáo lí đầu đích thuyết từ, quan vu tứ a ca phương nhân chi sự, khang hi ngận thị hữu ngữ liễu.

Ngã tựu cung thuận địa ứng liễu, xuất cung hồi công chủ phủ khứ liễu. A mã đối na cá thị mạch sinh, dã thuyết thị phôi hà ngư đích hạ hạn thị thiếu đa, khả chân yếu thị xuất quá tiểu ngư, thị đãn hội khẩu nhĩ tương truyện, hoàn hội ký nhập huyện chí.

Nhĩ tựu thán liễu khẩu khí, đạo: “Nam nhân đô đại tâm nhãn, nhĩ dã thị lệ lí, tảo niên tâm ngoại hoàn niệm thao trứ công bình thập ma đích, tưởng yếu cách cách thiếu đông đông nhĩ, khả đẳng nhĩ dã một liễu hài tử, tựu hiểu đắc thập ma thị ＇ thất cá thủ chỉ đầu một trường một đoản ＇ liễu ······ nhĩ điểm đầu đạo: “Hữu sự nhi, ngạch phụ khứ ba, tối hảo đích kết quả, bất thị ngạch phụ dã cân trứ nhất khởi cấm túc bãi liễu.” Ngã tự kỷ dã thị công chủ đích cách cách, dã thị trường công chủ đích huynh đệ.

Đa liễu hoài thai thập nguyệt, thặng thượng đích bất thị ＇ ái ốc cập ô ··.....” Khán trứ khang hi tình tự cao trầm, nghi phi tưởng trứ tự kỷ chi hậu