Bất quá thị tiểu sự nhi, cửu a ca tựu điểm đầu ứng liễu.

Tha tự tiếu phi tiếu địa khán trứ thập tam a ca đạo: “Trừ liễu cố niệm cựu tình, tựu một hữu bàng đích?”

Hựu thị nhân tham, hựu thị hải tham đích nã xuất lai, bàng nhân bất hiểu đắc, thập tam phúc tấn khẳng định thị hiểu đắc đích.

Giá thập tam a ca đảo thị hội hống nhân.

Thập tam a ca lão thật nhận liễu, đạo: “Đệ đệ phúc tấn dã bất phóng tâm di tỷ, thị điếm ký trứ.”

Cửu a ca điểm đầu đạo: “Đệ muội nhân phẩm bất thác, giá thân thích chi gian, tố lai cẩm thượng thiêm hoa đích đa, tuyết trung tống thán đích thiếu.”

Tỷ muội lưỡng cá đô thị cao quan chi nữ, đáo liễu thành thân đích thời hầu, nhất cá vi hoàng tử đích phúc tấn, nhất cá vi lạc phách đại học sĩ phủ đích tiểu nhi tức phụ, cảnh ngộ thiên soa địa biệt.

Giá thời hầu năng tưởng trứ bang nhất bả, tựu ngận nan đắc liễu.

Thập tam a ca điểm đầu đạo: “Đệ đệ phúc tấn tính tử sảng lợi, vi nhân dã đại phương khoan hòa.”

Cửu a ca thiêu thiêu mi, bất trí khả phủ.

Cung lí đích hoàng tử phúc tấn, tại công công bà bà nhãn bì tử để hạ, tính tử bất khoan hòa, hoàn năng đố kỵ bất thành?

Áp căn dã một hữu thập ma tuyển trạch đích dư địa.

Chỉ năng thuyết thị thông minh nhân.

Thập tam a ca khả bất thị tầm thường tiểu a ca, thị ngự tiền tối khí trọng đích hoàng tử chi nhất, sinh mẫu hoàn thị cung lí thụ sủng đích chủ vị nương nương.

Thập tam a ca đạo: “Bất đan đan thị di tỷ đích duyên cố, ngã nhạc phụ cân y tương dã thị đa niên cố giao.”

Lưỡng gia bất tại nhất cá kỳ, chi tiền dã một hữu nhân thân quan hệ, thị lưỡng gia lão gia tử vi đồng liêu, niên khinh thời đô tại hình bộ, nhất cá thị lang trung, nhất cá thị viên ngoại lang, tựu thị thượng hạ cấp.

Hậu lai y tang a dĩ đại học sĩ chi thân phân kiêm nhậm binh bộ thượng thư thời, mã nhĩ hán vi binh bộ thị lang, lưỡng nhân tái thứ vi thượng hạ cấp.

Cửu a ca tán đạo: “Hành a, nhất cử tam đắc, liên nhạc phụ dã thảo hảo liễu.”

Cân thập nhị a ca nhất bỉ, thập tam a ca giá biểu hiện cơ linh thái đa liễu.

Thập tam a ca hiểu đắc cửu a ca hành sự, dã thị cực trọng nhạc gia đích.

Tha tựu thật thoại thật thuyết đạo: “Ngã năng vi phúc tấn tố đích bất đa, đảo thị phúc tấn tân khổ, giá đáo cung lí quy củ đa, bất như giá đáo ngoại đầu tự tại.”

Cửu a ca bãi thủ đạo: “Thùy đích nhật tử năng thuận tâm như ý? Cung lí hữu cung lí đích hảo, ngoại đầu quy củ đại ta, tại gia đương cô nãi nãi hưởng phúc, xuất môn tử dã yếu ngao đắc tân khổ, nhĩ tri hiểu thể tuất phúc tấn thị hảo sự nhi, khả thị dã biệt thái quá, tỉnh đắc thái nhạ nhãn, cấp đệ muội chiêu lai bất thị.”

Thập tam a ca điểm đầu.

Yếu bất thị tha đại hôn cương khai thủy đối nhạc gia biểu hiện đích thái thân cận, dã bất hội hữu liễu hậu đầu đích qua nhĩ giai cách cách.

Chỉ phán trứ qua nhĩ giai giá hồi sinh đích thị cách cách, biệt nhượng tự kỷ gia lạc cá trường tử thứ xuất đích cục diện.

Thập tam a ca cân cửu a ca đạo liễu tạ, tựu khởi thân đạo: “Ngã khứ cân tứ ca thuyết kỉ cú, tựu tiên hồi liễu.”

Cửu a ca bãi thủ đạo: “Khứ ba, khứ ba, tái ngao