Tô, lánh nhất phương diện hựu hữu “A, giá cá xú nam nhân bất hỉ hoan ngã, na ngã dã tuyệt bất hội hỉ hoan tha” đích tâm lý.

Ngận khoái, điện thê đáo liễu.

Mạnh tuyết đê trứ đầu tiến khứ, trang tác hoàn toàn một hữu khán đáo bàng biên na nhân, chỉ cố trứ đê đầu bãi lộng thủ cơ.

Kỳ thật tha toán thị bỉ giác hữu cảnh thích tâm đích nhân. Nhĩ cơ lí diện đích ca dĩ kinh tảo bị tha đình điệu liễu, dĩ tiện năng thanh sở thính đáo chu vi đích động tĩnh, tại hữu nguy hiểm thời năng ngận khoái phản ứng quá lai.

Tựu toán khán thượng khứ thị tại phiên thủ cơ ca đan, đãn kỳ thật tâm tư khước tảo tựu bị bàng biên đích nam nhân quải bào liễu ——

Mạnh tuyết năng minh hiển cảm giác đáo bàng biên na nhân tại khán trứ tha.

Điện thê môn ngận khoái quan thượng, hoãn hoãn hạ hành.

Nữ hài nhi nhẫn bất trụ chuyển đầu khán liễu na nhân nhất nhãn, kháp hảo hòa đối phương tứ mục tương đối.

Tha đích trực giác một hữu thác, đối phương xác thật thị tại khán trứ tha.

Bất quá na nhân đích nhãn tình thị chân hảo khán a.

Lãnh điều đích đăng quang hạ, ngũ quan tinh trí lập thể hiệp điều. Vưu kỳ nhãn tình đại nhi hữu thần. Nhân vi thiên sinh mi cốt cao, song nhãn bì điệp trứu thâm thúy, nhãn bạch hòa đồng nhân giới hạn phân minh. Nhãn châu tử hắc hắc lượng lượng đích. Tự đái nhất chủng chưởng ác toàn cục nhi hựu lãnh tĩnh đích tinh anh cảm.

Bất quá mạnh tuyết tảo tựu lĩnh giáo quá ngận đa thứ đối phương đích hảo khán liễu. Tha giá thứ canh tại ý đích thị, đối phương tòng ngộ đáo khai thủy tựu nhất trực hào bất tị húy đích tại khán tha.

Nhất bàn nhân tại đối phương chuyển đầu phát hiện chi hậu, bất thị tựu ứng cai thức thú địa bất tái khán liễu mạ?

Một tưởng đáo giá cá nam nhân thủy chung tại khán, nhất điểm thu liễm đích ý tư đô một hữu.

Mạnh tuyết bất tri đạo cai chẩm ma trừng nhân, đãn hoàn thị nỗ lực tranh đại liễu nhãn tình, thâm thâm khán liễu đối phương nhất hạ, nhiên hậu tấn tốc nữu quá đầu, trang tác kế tục khán thủ cơ ——

Kỳ thật tha nội tâm tảo tựu hoảng đắc bất hành liễu.

Nữ hài nhi tương ca đan hướng hạ hoạt liễu hoạt, quá liễu kỉ miểu, hựu nhẫn bất trụ phi khoái đích chuyển đầu miểu liễu nhất nhãn.

Mạnh tuyết chủ yếu thị tưởng khán khán đối phương thị bất thị hoàn tại khán tha.

Một tưởng đáo giá thứ na nhân xác thật thu hồi thị tuyến, một hữu tái khán tha liễu. Đãn khước bất tri đạo vi thập ma, na nhân hốt nhiên nhẫn tuấn bất cấm đích tiếu liễu nhất hạ.

???

Mạnh tuyết thuấn gian hậu bối phát mao.

Chu vi hựu một hữu biệt nhân, nhi thả giá cá nam nhân dã một hữu khán thủ cơ. Sở dĩ đối phương khẳng định thị tại tiếu tha a?

Đãn mạnh tuyết tưởng phá liễu não đại dã tưởng bất xuất đối phương đáo để tại tiếu tha thập ma.

Hậu bối triêm đông tây liễu? Tự kỷ một xuyên khố tử? Đầu phát thượng hữu tiểu mễ đích mao nhi?

Tha nhẫn liễu hảo kỉ miểu, điện thê giá tài chung vu hạ đáo liễu nhất lâu.

Môn nhất khai, mạnh tuyết tựu phi khoái đích bào liễu xuất khứ. Hoàn hảo đối phương thị khứ địa hạ xa khố đích, cân tha bất đồng lộ.

Tha nhất xuất lai tựu khai thủy kiểm tra tự kỷ hồn thân thượng hạ đáo để hữu một hữu “Lộng thác” đích địa phương.

Khố tử chính thường, y phục chính thường…… Na lí na lí đô chính thường a? Mạnh tuyết hoàn đặc ý đả khai liễu tiền trí nhiếp tượng đầu khán