Thời hầu, huỳnh tam liên thắng cực đại chấn phấn liễu sĩ khí, hựu hữu trung gian na vị đại tương thân tiên sĩ tốt đắc chiến đấu, khủng phạ tảo tựu yếu hội bất thành quân liễu.
Thiên lĩnh phụng hành giá biên, cao đại đích võ sĩ đan nhân tiện khả dĩ trở đáng lưỡng tam danh phản kháng quân sĩ binh. Kỳ dư đích sĩ binh võ lực dã bất nhược, tại cương khai thủy tuy nhiên sĩ khí giác nhược, đãn dã tại chiến đấu trung, trục tiệm khôi phục liễu quá lai.
Cửu điều sa la đích tiễn thuật cực hảo, gia thượng lôi nguyên tố đích gia trì, canh thị nhất tiễn nhất nhân, ngận nan để đáng.
Bạch phù khuyết quan sát đích nhất hội nhi, tựu kiến tha đích tiễn thỉ ma tý liễu bất thiếu sĩ binh. Nhi thả, tha sĩ thủ, miểu chuẩn, xạ tiễn chi gian đích thời gian cực thiếu, kỉ hồ bách phát bách trung, tòng lai một hữu thương xúc xạ xuất đích tiễn, chỉ hữu một hữu lưu ý đáo đích mục tiêu.
Tại hựu nhất thứ kích đảo nhất danh sĩ binh chi hậu, cửu điều hựu nhất thứ sĩ khởi tiễn thỉ, giá thứ, tha đích mục tiêu, thị phản kháng quân đích đại tương.
Giá vị hữu trứ mao nhung nhung thú nhĩ hòa vĩ ba đích đại tương, cương cương tài bang tự kỷ đích chúc hạ giải vi, thử khắc, chính bả hậu bối lộ cấp liễu tự kỷ tối đại đích uy hiếp.
Nhược thị cửu điều giá nhất tiễn xạ trung, na phản kháng quân tựu tái dã một hữu phản kháng đích cơ hội liễu.
‘ thử khắc, tựu thị tối hảo đích cơ hội. ’ bạch phù khuyết tại tâm lí mặc mặc cáo tố tự kỷ, cung huyền khán tự hoãn mạn, thật tắc ngận khoái đích lạp khai, hữu thủ niết trứ tiễn thỉ đình lưu tại nhĩ trắc.
Thập ma thời hầu tài thị tối hảo đích thời hầu ni?
Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khai thủy, thiên thượng khai thủy hạ khởi liễu mao mao tế vũ, tích tích lịch lịch đắc sái tại hải than thượng, sái tại quán mộc tùng đích diệp tử thượng, sái tại chiến đấu trứ đích song phương sĩ binh thượng, sái tại bạch phù khuyết lạp khẩn đích cung huyền thượng.
Na nhất thuấn gian, nhĩ biên đích nhất thiết thanh âm tự hồ đô đình liễu hạ lai. Tại cửu điều sa la đích tiễn thỉ ly huyền đích na nhất khắc, bạch phù khuyết hảo tượng dã thính đáo liễu tha na biên truyện lai đích phong thanh.
“Thử khắc, chính thị lương cơ!” Phong lí đích thanh âm đốc định đắc cáo tố tự kỷ, bạch phù khuyết kỉ hồ đô một hữu phán đoạn tiễn thỉ đích phương hướng, chỉ thị thuận trứ cảm giác…… Hòa phong, điều chỉnh, tùng thủ, tiễn thỉ phá phong nhi xuất, xuy đoạn liễu mai phục chi xử đích thảo diệp, tại tử sắc đích tiễn thỉ kích trung đại tương chi tiền, tựu bả giá mai tiễn thỉ tễ khai.
“Đát, đát……”
Na phạ thị đinh đinh đương đương, vô bỉ tào tạp đích chiến tràng, giá lưỡng thanh tiễn thỉ lạc địa đích thanh âm, dã thính đắc thanh sở.
Cửu điều ý thức đáo liễu thập ma, liễu mi đảo thụ, cương tưởng khai khẩu đề tỉnh, tựu thính đáo liễu bất chúc vu tự kỷ đích thanh âm tòng lưỡng trắc truyện lai.
“Cửu đẳng liễu, ngã đích phục binh môn.” * nhất chủng hòa chiến tràng cách cách bất nhập đích thanh âm tòng nhất bàng hưởng khởi, vô đoan đích, nhượng nhân tưởng đáo hải trung huyến lệ tĩnh mịch đích san hô tùng, hựu tượng thị thủy trung phiêu phù đích thủy mẫu, ức hoặc thị phong trung phiêu dương đích ti đái, tổng chi, khinh khinh nhu nhu đích, hoàn hữu trứ nhất chủng phiêu dật.
Khả giá dạng khinh khinh nhu nhu đích thanh âm, thuyết xuất đích thoại khước nhượng nhân tinh thần nhất chấn, nhu nhuyễn đích ngữ điều đái trứ nhất chủng đao binh chi khí, “Thử khắc, chính thị lương cơ.” *
Vạn diệp hòa huynh đệ môn nhất khởi tòng quán mộc tùng lí trạm khởi lai, nhất thủ hiên khai thân bàng yểm cái đích chi điều, nhất biên thuyết đạo, “Chân trầm đắc trụ