Quan liễu đăng hậu, vương ngọc phượng nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc bị triệu phàm bính quá đích địa phương, giá hài tử, huyết khí phương cương đích, định lực đảo thị bất soa, khán lai hỗn tích quan tràng, hoàn năng ba đáo giá cá tằng thứ đích nhân, tuyệt bất thị phiếm phiếm chi bối.
Giai giai giá hài tử khán lai thị nhận định tha liễu, như quả tha nhất trực hữu kim vãn giá dạng đích định lực, na ma đối giai giai lai thuyết vị tất tựu thị phôi sự.
Quan tràng thượng, phùng tràng tác hí đa đắc thị, đối vu tự kỷ đích thân tử, vương ngọc phượng hoàn thị hữu điểm tự tín đích, tuy thuyết bất tái thị nhị bát niên hoa đích tiểu cô nương liễu, đãn vô luận thị phu sắc, hoàn thị đạn tính, hoặc thị thân tài, đô tuyệt bất thâu cấp kỳ tha nữ nhân, triệu phàm tạc vãn thượng bão tha thượng sàng đích thời hầu, hạ diện tuy thuyết bất lão thật, đãn na thị sinh lý thượng đích chính thường phản ứng, tha đích kiểm thượng một hữu nhậm hà chiêm. Hữu. Dục hoặc giả tham lam, giá tài thị tối trọng yếu đích.
Kỳ thật vương ngọc phượng hựu na lí hội tri đạo, triệu phàm tại tẩy thủ đích thời hầu thuận tiện “Tự độc” liễu.
Đệ nhị thiên tảo thượng, triệu phàm tảo tảo đích khởi sàng, đả hoàn quyền hậu xuất khứ mãi liễu tảo xan, hồi lai đích thời hầu chỉ kiến vương ngọc phượng dĩ kinh khai đăng, tự hồ chuẩn bị khứ thượng ban liễu.
Triệu phàm liên mang xao liễu xao môn tiếu trứ đạo: “Vương a di, tảo xan ngã mãi hảo liễu, lộng hảo liễu tựu xuất lai cật ba, đối liễu, ngã đả điện thoại cấp mã kiều bang nhĩ thỉnh liễu nhất thiên đích giả, nhượng nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Vương ngọc phượng thử khắc chính tại sơ phát, văn ngôn tâm lí nhất động, giá tiểu tử đảo thị hội tâm đông nhân.
Tha thải trứ cao cân hài, vô nại đích tọa tại sa phát thượng đoan khởi tảo xan tiếu trứ đạo: “Tiểu phàm, tạc vãn thượng đồ mạt liễu hồng hoa du, thụy nhất giác khởi lai hậu ngã dĩ kinh hảo đa liễu, thượng ban ứng cai một hữu vấn đề.”
Triệu phàm giá tài hồi quá thần lai, do trung đích đạo: “Vương a di, nhĩ xuyên kỳ bào hảo mỹ nha!”
Kỳ bào giá chủng đông tây, tại triệu phàm đích ấn tượng đương trung, dã duy hữu tô nhã, hoàn hữu ngô diễm giá lưỡng nhân tài năng giá ngự, đãn dã chỉ năng truyện xuất đông phương mỹ, khả vương ngọc phượng nhất xuyên thượng kỳ bào, cư nhiên hữu chủng vật tẫn kỳ dụng đích cảm giác, chân đích, tựu thị vật tẫn kỳ dụng, cảm giác giá tài thị xuyên kỳ bào cai hữu đích dạng tử, giá dạng đích khúc tuyến, thuyết chân đích tại giá hoa tây châu khả bất đa kiến a.
Vương ngọc phượng tiếu liễu tiếu, tiểu khẩu tiểu khẩu đích cật trứ đông tây đạo: “Tiểu phàm a, nhĩ chủy ba khả chân điềm, nan quái giai giai nhất thiên bả nhĩ quải tại chủy thượng, đối liễu, giá thứ giai giai hoàn một hữu phóng giả nhĩ tựu quá lai, ứng cai thị hữu thập ma sự tình ba?”
Triệu phàm tưởng liễu tưởng, hữu ta dục ngôn hựu chỉ, tối hậu hựu diêu liễu diêu đầu tiếu trứ đạo: “Kỳ thật một thập ma, tựu thị thuận tiện quá lai khán khán vương a di.”
Vương ngọc phượng thán liễu khẩu khí, thần sắc gian lộ xuất nhất ti thương cảm, nhu thanh đạo: “Tiểu phàm, ngã tri đạo nhĩ nhất trực ngận hảo kỳ na kiện sự tình, tư lai tưởng khứ, nhĩ đối ngã môn mẫu nữ hữu ân, thử sinh nan báo, ngã bất cai ẩn man nhĩ đích.”
“Kỳ thật đương sơ tú thủy huyện hóa phì hán tài vụ bộ na nhất tràng hỏa tai, đích xác thị nhân vi tạo thành đích, chân tương ngận giản đan, tựu thị hữu nhân tưởng yếu yểm cái chứng cư nhi dĩ, tuy nhiên giai giai đích phụ thân một hữu cân ngã thuyết, đãn ngã năng sát giác xuất lai, tha thông quá nam sơn huyện na biên đích phân hán, tiễu tiễu chuyển di liễu đại lượng tư kim, dụng lai tầm trảo môi quáng.”