“Khả liên đích cao dương, nhĩ nhu yếu thượng đế đích chỉ dẫn.”

Mã đinh thần phụ tái thứ bả thủ chưởng phóng tại thánh kinh thượng, thần tình túc mục, ngôn ngữ từ bi đạo.

“Thượng đế hội cứu thục nhĩ đích, a môn.”

Hào vô thành ý đích kỳ đảo, khước hữu thần linh vi chi hưởng ứng.

Thoại âm cương lạc.

Nhất tôn tứ dực thiên sử tại tha thân hậu phù hiện, song tí giao xoa bão vu hung tiền, lãnh mâu phủ thị bất tịnh chi nhân, bạch đồng ngẫu nhĩ thiểm quá nhất ti nhiếp nhân đích quang trạch.

Thiên sử chi dực phiến động, thánh khiết đích quang huy tương thần phụ lung tráo, tha phảng phật thị thần linh tại nhân thế gian đích hành tẩu.

Tha đích thanh âm không đãng, dao viễn thả từ bi, “Ác ～ khả liên đích cao dương, đầu nhập thiên sử đích hoài bão ba.”

Ngữ ngôn uẩn hàm đích năng lượng tiệm tiệm phủ bình tư khấu tu mạn tâm trung đích sang thương.

Phiêu phù đích vũ mao đà phù trứ tha, nhất bộ nhất bộ hướng thiên sử tẩu lai.

Na bả nhuyễn kiếm thị tội ác đích nguyên đầu, sưởng khai hoài bão đích tứ dực thiên sử khu tán bất khiết chi khí.

Đương lang ——

Nhuyễn kiếm điệu tại địa thượng, tư khấu tu mạn thần sắc hướng vãng, phảng phật đắc đáo cứu thục, thân xuất song tí tự yếu ủng bão thiên sử.

“A ～ ma nữ, giá dạng khả bất hành nga.”

Mã đinh thần phụ đột nhiên xuất thanh, từ bi khước quái dị đạo.

“Thượng đế hội quái tội khi phiến chi nhân đích.”

Thiên sử chi dực thuấn gian thân triển khai, tả hữu cánh hữu nhất mễ chi trường, mạt đoan đích vũ mao phiếm trứ kim chúc đích quang trạch, trảm hướng nhất kiểm kiền thành đích tư khấu tu mạn.

Thiên sử cự tuyệt hoài hữu ác ý đích tín đồ.

Vũ sí trát nhập tư khấu tu mạn đích thể nội, thậm chí động xuyên não đại, nhãn cầu tễ bạo, hữu cân mô tương liên một hữu điệu lạc, hoảng hoảng du du đích trụy tại bột tử xử.

Tha tượng cá phá toái đích oa oa, thể nội phiêu linh đích miên nhứ lạc tại địa thượng, nhiễm hồng nhất phiến đại địa.

Nhân điếu trụy tại không trung, lưu thảng trứ túy nhân đích tiên huyết.

Mã đinh thần phụ hưởng thụ đích thâm hấp nhất khẩu nùng úc đích huyết khí, tha từ bi đạo: “Nguyện địa ngục một hữu thiên đường.”

Tha một hữu mạo nhiên thượng tiền tra khán, tái thứ trích hạ bột gian đích thập tự giá, phóng xuất cách lí phỉ tư · la tố.

Nộ mạ đích cách lí phỉ tư · la tố biểu tình nhất cương, khán đáo na thường niên bất hóa đích từ bi kiểm, tha tâm lí trực phạm đột đột.

“Nhĩ muội muội tựu thị cá lão vu bà…… Ách, mã đinh thần phụ, hảo xảo a, nhĩ dã tại?”

Mã đinh thần phụ biểu tình nhưng nhiên bất biến, tuân vấn đạo: “Ác, ngã thân ái đích muội phu, ngã muội muội chẩm ma liễu?”

“Thân ái đích mã đinh thần phụ, nâm đích muội muội phi thường phiêu lượng, nâm thị bất tri đạo, tha tại sàng thượng đa ma đích mê nhân.”

Cách lí phỉ tư · la tố khai thủy chỉ thị ứng phó, thuyết đáo hậu diện, kiểm thượng phù hiện truy ức.

Tha hoàn ký đắc, na nhật ngọ hậu, mã đinh thần phụ đích muội muội tại sàng thượng đích biểu hiện, “Tha tựu tượng thất liệt mã, bất bất, thị cá triệt để triệt cốt đích yêu nữ, mê nhân tiểu yêu chi……”

“A…… Mã đinh thần phụ, nâm