Lưỡng nhân vận khởi công pháp cuồng bôn liễu bách dư lí hậu. Khương lan không luy đích khí suyễn hu hu, tọa tại lộ bàng đích nhất khối thạch đầu thượng khôi phục trứ thể lực dữ linh khí. Phản nhi lan bích hư, kiểm bất hồng khí bất suyễn nhất thiết như sơ.

“Lan huynh công tham tạo hóa, như thử sử dụng công pháp cánh vô nhất ti bì bại. Cảm vấn lan huynh tu hành đáo hà đẳng cảnh giới.” Khương lan không hữu ta bội phục đích khán trứ lan bích hư.

Lan bích hư khán hướng khương lan không, kỳ thật khương lan không đích tu vi tịnh bất thị thái soa. Gia tỏa thất tằng, khả dĩ thuyết thị cao thủ liễu; bất quá dụng linh khí gia trì dụng lai cản lộ tiêu háo xác thật bất tiểu. Lan bích hư tẩu đáo cận tiền tại kỳ nhĩ bàng tiếu thanh thuyết đạo “Khương huynh mậu tán, tại hạ cương đột phá tiên thiên sở dĩ tiêu háo một giá ma đại.”

Lan bích hư bất cảm thật thoại thật thuyết, thập bát tuế đích thông huyền khả năng tại thượng cổ bất toán thập ma. Khả giá tại thế tục chi trung. Tiên thiên cấp cao thủ dã một hữu bách sổ, thông huyền canh thị liêu liêu vô kỉ; thuyết xuất lai hữu điểm kinh thế hãi tục đích ý vị.

Tức sử lan bích hư hữu sở ẩn man, khương lan không hoàn thị nhất kiểm chấn kinh. “Lan huynh nhĩ một khai ngoạn tiếu ba. Cư tại hạ sở tri, tối niên khinh đích tiên thiên cấp cao thủ thị lạc hoa cung đích xuân tuyết cung chủ. Tứ niên tiền đột phá tiên thiên chi thời, dã hữu nhị thập ngũ tuế liễu; lan huynh dĩ bất túc đái quan chi niên đích tuế sổ tấn cấp tiên thiên hữu ta hãi nhân thính văn liễu.”

“Nghiêu hạnh nhi dĩ, đa khuy liễu ngã hữu nhất cá hảo sư phụ.” Lan bích hư tái thuyết hảo sư phụ thời thoại âm trọng liễu khởi lai; na hữu nhượng đồ đệ tự học thành tài yếu giáo thụ đồ đệ thời bả tha sát liễu kỉ vạn biến đích.

“Tôn sư nhất định thị nhất vị tuyệt thế vô địch đích đại cao thủ, bất nhiên chẩm ma năng giáo xuất lan huynh giá dạng xuất loại bạt tụy đích đệ tử ni.” Khương lan không cung duy đạo.

“Khương huynh bất đàm giá cá liễu, nhãn hạ hoàn hữu nhất cá vấn đề.” “Thập ma vấn đề? Lan huynh” “Nhĩ một phát hiện mạ, thiên mã thượng hắc liễu, giá lí tiền bất trứ thôn, hậu bất trứ điếm đích. Ngã môn trụ na?” Lan bích hư vấn đạo.

Khương lan không khán liễu khán tứ chu nhất vọng vô tế, xác thật như lan bích hư sở thuyết trụ na? Giá thiên hàn địa đống đích. “Khương huynh, cha môn hướng tiền tại tẩu nhất hội ba, thuyết bất định tiền phương hội hữu nhân gia đích.” Lan bích hư thuyết đạo. Khương lan không điểm liễu điểm đầu, khởi thân dữ lan bích hư hướng tiền tẩu khứ.

Lưỡng nhân hựu hành liễu kỉ lí lộ thiên sắc hoàn toàn hắc liễu hạ lai, chung vu tại tiền phương khán đáo liễu nhất hộ nhân gia. Lưỡng nhân khoái bộ hướng tiền, kỉ gian mao thảo tiểu ốc tịnh một lượng khởi đăng hỏa. Xao liễu bán thiên một hữu hồi ứng, vô nại chỉ năng thôi môn tiến khứ viện trung ương thị cá đại ma bàn, thượng diện hữu ta đậu tử đích tàn tra. “Giá ứng cai thị cá đậu hủ phường, kỳ quái thiên hắc liễu chẩm ma một hữu nhân ni.” Khương lan không nghi vấn.

“Ngã dã nạp muộn ni, tiến ốc khán khán ba.” Lan bích hư thuyết hoàn khoái bộ tẩu tiến liễu ốc nội. Tiến liễu ốc khương lan không điểm trứ liễu chá chúc, lan bích hư vãng tường biên nhất khán kiểm sắc nan khán liễu hạ lai.

Chỉ kiến tường biên thảng trứ nhất cá lục tuần lão hán, thân thể càn khô một hữu nhất ti huyết sắc. Khương lan không khoái bộ tẩu đáo thi thể bàng, đoan tường liễu khởi lai. “Lan huynh, nhĩ thuyết tha thị chẩm ma tử đích. Hựu thị thùy sát liễu tha ni.”

Lan bích hư diện sắc âm trầm trọng trọng đích thuyết xuất liễu “Ngũ hành âm dương sát.” “Ngũ hành âm dương sát? Thiên sát bang? Tha bất thị tam niên tiền tại thái sơn bị xuân tuyết cung chủ cân diệu vân sư thái