Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 116 chương hữu giá nhất cú tựu túc cú liễu

Đệ 116 chương hữu giá nhất cú tựu túc cú liễu

Phúc bảo khán trứ tô uyển như na phiếm hồng đích nhãn quyển, tại tâm lí khinh khinh thán liễu khẩu khí.

Tô uyển như nhất kiến thị phúc bảo hòa trần thúy nhi, cản khẩn nhượng tha môn tiến ốc, hựu nã xuất hảo cật đích lai cấp tha môn lưỡng cá cật.

Phúc bảo hòa trần thúy nhi dã một cảm đề hoắc cẩm vân đích sự, tất cánh tự kỷ thị học sinh, tô uyển như thị lão sư, quan hệ tái hảo hữu ta thoại dã thị bất hảo thuyết đích, vu thị tựu nhàn liêu, thuyết khởi thành lí đích sự, thuyết tối cận thành lí như hà như hà biến hóa, thuyết quảng bá lí thuyết xá thuyết xá, bả tô uyển như thính đắc dã tâm sinh hướng vãng, hữu liễu hưng trí, tất cánh tân đích biến hóa tổng thị năng cấp nhân đái lai tân đích tâm tình. Phúc bảo thuyết liễu hảo nhất phiên hậu, tối hậu tổng kết trần từ: “Nhất thiên nhất cá dạng, kim thiên giá dạng, minh thiên thuyết bất định na dạng ni, đô thị tân khí tượng!”

Giá thoại thuyết đắc hưởng lượng hựu trịnh trọng, đảo tượng thị tân văn liên bá đích giải thuyết từ, nhạ đắc tô uyển như hòa trần thúy nhi đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.

Tiếu quá chi hậu, tô uyển như vọng hướng song ngoại, thần biên lộ xuất nhất ti vô nại: “Tân khí tượng hựu chẩm ma dạng, ngã cảm giác ngã đích nhân sinh dĩ kinh định hình liễu, tựu thị giá dạng liễu.”

Tha bỉ hoắc cẩm vân tiểu tam tuế, kim niên dã nhị thập thất tuế liễu, tựu toán hiện tại hồi thành, dã thị lão cô nương liễu.

Canh hà huống tha gia lí gia cảnh ngận nhất bàn, hồi khứ hậu, hòa hoắc cẩm vân dã thị thiên nhưỡng chi biệt.

Dĩ hậu đích nhật tử chẩm ma quá, tha bất tri đạo, tâm lí một sổ.

Đồng hành đích nữ tri thanh môn, dã hữu hòa nam tri thanh kết hôn tại nhất khởi đích, dã hữu càn thúy hòa đương địa đích nông dân tại nhất khởi đích, đãn thị tha giá ta niên nhất trực bả tâm tư phác đáo học giáo thượng, một tưởng quá kỳ tha đích.

Đẳng đáo hảo bất dung dịch yếu tưởng khởi lai đích thời hầu, dĩ kinh nhị thập thất tuế, lão cô nương liễu.

Thành lí hương hạ đô một kiến quá tha giá ma đại niên kỷ đích lão cô nương.

Phúc bảo mang thuyết: “Uyển như tỷ tỷ, nhĩ biệt giá dạng thuyết, chẩm ma khiếu định hình liễu ni, tương lai chẩm ma dạng, thùy đô thuyết bất hảo, thuyết bất định minh thiên nhĩ tựu hồi thành liễu ni!”

Tô uyển như đê đầu, khinh thanh tiếu liễu: “Ai nha, nhĩ đột nhiên khiếu ngã uyển như tỷ tỷ, đảo thị nhượng ngã tưởng khởi nhĩ tiểu thời hầu.”

Tha đệ nhất thứ kiến đáo phúc bảo đích thời hầu, phúc bảo tài đa đại, lục tuế tiểu nhu đoàn tử, tại na lí tranh trứ thanh triệt đích đại nhãn tình khiếu tha uyển như tỷ tỷ, na cá thời hầu phúc bảo chân thị khả ái na!

Bất quá tử tế nhất tưởng, na cá thời hầu tự kỷ tài thập bát tuế, tối hảo đích niên kỷ.

Hảo tượng giá nhật tử dã một chẩm ma quá, chuyển nhãn, giá ma đa niên quá khứ liễu, phúc bảo thành đại cô nương liễu, nhi tự kỷ dã thành cô nương.

Chí vu hồi thành, chẩm ma khả năng ni, tha giá nhất bối tử đô hồi bất khứ liễu a.

“Khả thị ngã hồi bất khứ liễu, ngã hồi bất ——”

Thuyết đáo giá lí, đột nhiên tựu khóc liễu.

Tha bất tưởng tại phúc bảo hòa trần thúy nhi lưỡng cá hài tử diện tiền khóc, đãn thị tha nhẫn bất trụ.

Tha ô trứ kiểm, bính mệnh địa tưởng áp ức trụ, đãn thị ủy khuất bi phẫn bất cam khước nhượng tha liệt trứ chủy ô ô ô