Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 167 chương tô uyển như lai thủ đô

Đệ 167 chương tô uyển như lai thủ đô

Tống tẩu liễu tiêu định khôn hậu, phúc bảo cánh hữu ta thất lạc bất xá.

Minh minh tài hòa tha khiên trứ thủ tẩu liễu na ma nhất đoạn lộ, minh minh mỗi cá nhãn thần đích giao bính đô năng năng nhân, đãn giá tài phân khai nhất hội, tha tựu hữu ta xá bất đắc liễu.

Hoặc hứa thị nhân vi kiến quá liễu tự kỷ ba mụ đa nương, giá đoạn quan hệ canh gia danh chính ngôn thuận, phúc bảo nguyên bổn bị tự kỷ khắc ý áp ức đích tình tự do như xuất áp đích hồng thủy nhất bàn bôn tả nhi xuất.

Tha hỉ hoan tiêu định khôn, tham luyến tha thân thượng đích vị đạo, hỉ hoan na năng nhượng tha nhĩ đóa phát chiến đích đê trầm thanh âm, trầm túy vu tha vọng trứ tự kỷ đích na chủng nhãn thần, thậm chí vu khát phán tha thân vẫn tự kỷ đích tư vị, kháo cận tha, ôi y trứ tha, cảm thụ tha đích nhiệt độ, na phạ như đồng phi nga nhất bàn hóa vi hôi tẫn, tha đô giác đắc cam chi như di.

Tha bị giá chủng nùng liệt đích khát vọng bức đắc suyễn bất quá khí lai, chỉ hảo ngưỡng vọng thiên không, thâm hấp khẩu khí, nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, tái bình tĩnh hạ lai.

Tha hoàn ngận tiểu, sinh hoạt yếu kế tục, học tập dã ngận mang, tha bất khả năng tổng thị trầm mê vu hòa tiêu định khôn đích tương xử trung, tha hữu hứa đa sự yếu tố, hứa đa nhân yếu diện đối.

Chung vu nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai hậu, tha hồi khứ gia trung, khước kiến nhất gia tử chính tại hưng cao thải liệt địa sách khai tiêu định khôn đái lai đích lễ vật, đại bao tiểu bao đích, cấp cố gia gia cố nãi nãi đích hộ tất hòa thủ sáo, cấp vu lão gia tử bảo ôn bôi, hoàn hữu cấp ninh tuệ nguyệt lưu quế chi đích, tắc thị song hỉ khảo tất hoàng dương mộc sơ tử, gia lí kỳ tha nam nhân, dã đô các tự hữu nhất phân lễ vật, giới trị tịnh bất cao, đãn đô kháp kháp hảo hợp thích.

Trừ thử chi ngoại, hoàn đái liễu nhất ta lão niên nhân thường dụng đích bổ phẩm.

Giá hạ tử bất quang thị vu lão gia tử, tựu liên ninh tuệ nguyệt đô nhẫn bất trụ tiếu khai liễu: “Giá định khôn chân thị nhất cá hữu tâm đích, thể thiếp, hội bạn sự.”

Yếu thuyết ninh tuệ nguyệt nhãn lí tựu năng khán thượng giá ma nhất cá sơ tử, đảo dã bất chí vu, tha nam nhân giá ta niên chức vị thăng đắc khoái, tha năng hưởng thụ đáo đích các phương diện đãi ngộ đô hảo, thập ma hảo đông tây một kiến quá. Tha khán trung đích thị tiêu định khôn giá tâm tư, cấp các nhân đô mãi liễu lễ vật, giá hoa liễu bất thiếu tâm tư, tha nguyện ý hoa giá cá tâm tư, thuyết minh tha tâm lí tại hồ phúc bảo, dĩ hậu dã hội hảo hảo địa đãi phúc bảo.

Chí vu miêu tú cúc hòa lưu quế chi, tự thị tâm mãn ý túc, tưởng trứ định khôn giá hài tử quả nhiên thị bất thác đích, tiều tiều, giá tài quá lai nhất tranh, tựu nhượng nhất quần nhân giao khẩu khoa tán, dĩ hậu phúc bảo thác phó cấp tha, khả chân thị bất dụng đam tâm liễu!

Phúc bảo khán trứ đại gia hỏa giá dạng tử, canh gia phóng tâm liễu.

Thuyết thật thoại, thính biệt nhân khoa tiêu định khôn, tha đích tâm tựu hoan khoái tước dược, bỉ tự kỷ bị khoa hoàn cao hưng.

——

Đệ nhị thiên, án chiếu kế hoa, cố gia nhất hành nhân thị yếu quá khứ hoắc cẩm vân na lí đích, khả thùy tri đạo dã thị cản xảo liễu, giá biên tài chuẩn bị hảo yếu xuất môn, na lí hoắc cẩm vân thượng môn liễu.

Song phương chính hảo tẩu liễu nhất cá bính đầu.

Nhi nhượng đại gia hỏa tưởng bất đáo đích thị, bồi trứ hoắc cẩm vân nhất khởi quá lai đích cánh nhiên hữu tô uyển như.

Phúc bảo