Thứ nhật, tô bắc tảo tảo đích tỉnh liễu quá lai.

Khả năng thị bị thống tỉnh đích, dã khả năng thị nhân vi sinh lý bất thích tỉnh lai đích.

Tất cánh thùy bị nhân đào tâm đào phế đích ô trứ nhất vãn thượng tâm tạng, cổ kế đô thụy bất đạp thật.

Na phạ đối nhĩ đào tâm đào phế đích nhân thị mỹ thiếu nữ.

Tô bắc gian nan đích na động, động liễu động tứ chi.

Tỏa liên phát xuất “Khanh thương” động tĩnh, kinh tỉnh liễu thục thụy đích phù liên.

“emmmmm......”

Phù liên tranh khai nhãn, hãm nhập liễu mê võng.

“Vạn ác chi nguyên…… Nhĩ thụy liễu ngã?”

Giá cú thoại thuyết đích ngận đạm định, đại khái thị nhân vi phù liên hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai ba, liên hoa bàn thanh hương đích thổ tức phún xuất, nhượng tô bắc bất tự giác thác khai thị tuyến.

“Nhĩ...... Thỉnh nhĩ khán tử tế.”

Tô bắc châm chước quá hậu, gia thượng liễu nhất cá “Thỉnh” tự.

Chủ yếu thị tô bắc ngận phạ phù liên tình tự bất ổn định, nhất bất lưu thần thủ thượng vi vi dụng lực, tựu bả tha tâm tạng cấp niết bạo liễu.

Tử bất tử đích vô sở vị, khả giá thị mạt lị đích tâm tạng.

Bất đối...... Ngã dã bất tưởng tử a!

Tô bắc hữu ta vô nại đích sĩ khởi đầu.

Phù liên hậu tri hậu giác đích, chung vu thị ý thức đáo liễu thập ma, tòng tô bắc thân thượng quỵ tọa liễu khởi lai, khán trứ tô bắc giá bị thiết liên khổn bảng đích động tác, dĩ cập tự kỷ đào tâm đào phế đích tư thế, hãm nhập liễu ngốc trệ.

Tha nhãn mâu tòng?_? Nhất thuấn gian chuyển biến vi °ー°〃, bảo trì °ー°〃 ngũ miểu chung chi hậu, mã thượng hựu biến thành liễu?⊿??, khẩn tiếp trứ nhãn mâu trực tiếp Σ?д?|||??, thân thể triệt để cương trụ, tối hậu định cách tại liễu ( °o° ), bảo trì nhất động bất động, triệt để mộng liễu.

“Biệt sảo, ngã tại tư khảo.” Phù liên nam nam tự ngữ.

“Tiên biệt tư khảo liễu.” Tô bắc thán liễu khẩu khí, gian nan giải thích liễu nhất cú, “Ngã hoàn bị bảng trứ.”

“Toán liễu, nhĩ hảo hảo tưởng tưởng phát sinh liễu thập ma.” Tô bắc hựu thuyết liễu nhất cú.

Phiến khắc.

Nhất phân chung.

Lưỡng phân chung.

Thời gian hoãn hoãn lưu thệ trứ.

Phù liên na bình tĩnh đích kiểm thượng nan đắc lộ xuất liễu bi thương tình tự, thập phân tự trách đích đê hạ liễu đầu, bất trụ lạc hạ nhãn lệ.

Tô bắc năng sai tưởng đáo đối phương đại khái thị tự trách ba, vu thị an úy liễu nhất cú, “Một thập ma đích.”

Đãn dã chỉ thị an úy liễu nhất cú.

Nhiên nhi phù liên đích tự trách, hòa tô bắc tưởng đích tự trách hoàn toàn bất nhất dạng.

Chỉ thính phù liên nhứ nhứ thao thao đích niệm thao trứ:

“Ngã quả nhiên một nhẫn trụ xâm phạm liễu nhĩ, ngã tựu thuyết tạc thiên dục hỏa phần thân đích, chẩm ma khả năng thụy đắc trứ...... Nguyên lai, ngã thị giá ma lãng đãng đích nữ hài tử......”

Phù liên hữu thủ tòng tô bắc hung thang trung bạt liễu xuất lai, khán trứ thượng diện tiên huyết lâm li đích, hựu khán trứ tô bắc na sinh vô khả