Cách vân nhất trực tại luyện vạn tượng tăng phúc liễu tự kỷ tam bội tả hữu đích lực lượng dã tựu thị thuyết cách vân hiện tại hoàng cực cảnh cửu trọng trung kỳ tăng phúc quá hậu khả dĩ cân địa cấp cảnh ngũ trọng sơ kỳ đích nhân đả đãn thị giá chỉ thị nhục thân đích lực lượng, linh lực viễn viễn một hữu đạt đáo na cá thủy bình yếu thị đả khởi lai cách vân hoàn thị hội thâu.

Liệt đạo sư thuyết: “Vân đồ nhĩ hiện tại linh lực tu vi cân bất thượng nhục thân.”

“Đình hạ lai chuẩn bị tích súc canh đa đích linh lực nhĩ tái đột phá.”

“Ngã yếu chiêu tựu xuất canh cường đại đích nhĩ”

“Ngã yếu nhĩ đột phá truyện thuyết trung đích đệ thập trọng cảnh nhĩ bả linh lực tích áp hạ khứ bất yếu nhượng tha tự trợ đột phá.”

Cách vân thuyết: “Đệ thập trọng cảnh giới thị thập ma cảnh giới liễu?”

“Đệ thập trọng cảnh giới tựu thị mỗi nhất cá cảnh giới đích tối cao tằng.”

“Ngã tằng kinh liên tục đột phá liễu tứ cá đại cảnh đích đích đệ thập trọng cảnh. Đáo liễu đệ ngũ đại cảnh đích thời hầu ngã thất bại liễu áp bất trụ liễu linh lực tái bất phóng ngã đích nhục thân tựu yếu tạc liễu ngã trùng bất thượng khứ đệ thập trọng chỉ năng tại cực cảnh giả cửu trọng phóng thủ trùng thượng khứ liễu vương cực cảnh...”

“Vân đồ nhĩ nhất định yếu tích áp thể nội đích linh lực đệ nhất trọng đại cảnh đích đệ thập trọng ngã giác đắc nhĩ thị khả dĩ khinh tùng áp quá khứ đích.”

Cách vân thuyết: “Na ngã hiện tại thị bất thị khả dĩ trùng kích đệ thập trọng liễu?”

“Chỉ yếu linh lực túc cú đô khả dĩ, nhĩ hiện tại đích nhục thân túc dĩ giang đắc trụ hoàng cực cảnh đệ thập trọng đích lực lượng liễu.”

“Hảo, na ngã tựu thí thí.”

Cách vân hoàn thị trạm tại tụ linh trận lí diện phong cuồng đích hấp thu trứ linh khí, linh lực bạo trướng hoàng cực cảnh cửu trọng hậu kỳ, điên phong.

Đáo liễu quan kiện đích thời hầu.

“Vân đồ áp trụ!!”

Cách vân cảm giác linh lực nhất trực tại trùng phá linh thức lí diện đích na đạo môn.

Liệt đạo sư thuyết: “Bất thị na đạo môn thủ trụ na đạo môn.”

“Bất yếu nhượng tha trùng phá khai liễu.”

“Na đạo chỉ bất quá thị thăng thượng khứ huyền cấp kính đích môn.”

“Ngã môn yếu đích bất thị giá cá.”

Cách vân cảm giác chỉnh cá thân thể đô bị chàng đắc hồn thân nan thụ.

Cách vân toàn thân khẩn banh kháo trứ nhục thân khứ đáng trụ linh lực đích trùng chàng.

Linh lực kiến cửu công bất hạ.

“Vân đồ khoái điểm tái tụ đa điểm linh khí na đạo “Môn” khoái yếu xuất hiện liễu.”

Cách vân tái thứ hấp thu linh khí thế khí nhất hạ bạo phát liễu xuất lai. Giá thị chẩm ma hồi sự?

Đạo sư khán trạng sĩ đầu khán hướng thiên không hưng phấn đích thuyết: “Tha lai liễu!!!”

Thiên không biến ám liễu ngưng tụ xuất liễu nhất đạo môn, môn tiền hữu nhất chỉ huyễn thú lưỡng chỉ giác lão hổ đích diện dung nhất thân hôi lam sắc thân tử tượng báo tử.

“Vân đồ sát liễu tha nhượng linh khí vãng na biên trùng.”

“Đáo liễu giá lí nhĩ chỉ năng kháo nhục thân khứ kích sát tha một hữu linh lực, linh lực tại nhất biên đẳng đãi trứ nhĩ yếu bảo hộ tha bất bị tha kích tán.”

“Tha chỉ hội tòng chính diện kích bại nhĩ nhiên hậu kích tán nhĩ đích linh lực.”

Cách vân giác sát tha đích linh