Tại liêu khoát vô ngân đích cửu trọng thiên khuyết chi trung, cửu thiên kiếm tôn ngật lập tại nhất tọa kiếm ý túng hoành đích kiếm phong chi điên. Tha thân phi nhất tập lưu chuyển trứ tinh thần quang huy đích kiếm bào, diện dung lãnh tuấn, mục quang thâm thúy, phảng phật năng cú động sát thế gian vạn vật đích bổn chất. Cửu thiên kiếm tôn thủ trì nhất bính tán phát trứ thương mang cổ ý đích trường kiếm, kiếm thân chi thượng, long văn uyển diên, kiếm tiêm trực chỉ thương khung, phảng phật năng cú thứ phá thiên tế.
Thử thời, cửu thiên kiếm tôn đích mục quang đầu hướng liễu viễn phương, na lí chính thị hồ kỳ khắc sở tại đích tu luyện chi địa. Tha đích nhãn thần trung thiểm thước trứ kỳ đãi dữ tán thưởng đích quang mang, nhân vi hồ kỳ khắc thị tha sở kiến đích niên khinh nhất bối trung, kiếm đạo thiên phú tối vi xuất chúng đích đệ tử chi nhất.
Cửu thiên kiếm tôn thâm hấp nhất khẩu khí, tha đích thanh âm tại kiếm phong chi điên hồi đãng, phảng phật thiên lại chi âm, chấn hám nhân tâm: “Hồ kỳ khắc, nhĩ khả tri ngã vi hà triệu nhĩ tiền lai?”
Hồ kỳ khắc văn ngôn, lập khắc tòng tu luyện trung tỉnh lai, tha thân hình nhất thiểm, tiện lai đáo liễu cửu thiên kiếm tôn đích diện tiền. Tha cung kính địa hành lễ đạo: “Đệ tử bất tri, hoàn thỉnh kiếm tôn minh kỳ.”
Cửu thiên kiếm tôn vi vi nhất tiếu, tha thủ trung đích trường kiếm khinh khinh nhất huy, nhất đạo kiếm quang tiện tại không trung hoa xuất nhất đạo ưu mỹ đích hồ tuyến. Tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Chư thiên thần kiếm đại tái tức tương cử hành, giá thị thiên hạ kiếm tu triển kỳ tự thân kiếm đạo tu vi đích thịnh hội. Ngã quan nhĩ kiếm đạo thiên phú xuất chúng, thả tu vi thâm hậu, cố hi vọng nhĩ năng đại biểu ngã cửu trọng thiên khuyết tham gia thử thứ đại tái.”
Hồ kỳ khắc văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ dữ kích động. Tha thâm tri chư thiên thần kiếm đại tái đích thịnh huống dữ trọng yếu tính, dã minh bạch cửu thiên kiếm tôn đối tha đích kỳ vọng dữ tín nhậm. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, trịnh trọng địa thuyết đạo: “Đệ tử định đương kiệt tẫn toàn lực, bất phụ kiếm tôn sở vọng.”
Cửu thiên kiếm tôn mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tha kế tục thuyết đạo: “Thử thứ đại tái, nhĩ tương diện đối lai tự các giới đích đỉnh tiêm kiếm tu. Tha môn hoặc hứa tu vi thâm hậu, hoặc hứa kiếm đạo độc đặc. Đãn nhĩ yếu ký trụ, kiếm đạo chi lộ, duy hữu dũng vãng trực tiền, phương năng đăng lâm tuyệt đỉnh. Ngã hi vọng nhĩ năng tại bỉ tái trung, bất đoạn ma lệ tự thân kiếm đạo, tranh thủ thủ đắc hảo thành tích.”
Hồ kỳ khắc thính hậu, tâm trung dũng khởi nhất cổ hào tình tráng chí. Tha thâm tri thử thứ đại tái đối tha lai thuyết thị nhất thứ nan đắc đích cơ ngộ, dã thị nhất thứ cự đại đích thiêu chiến. Tha khẩn ác quyền đầu, nhãn trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang, phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu tự kỷ tại bỉ tái trung đại phóng dị thải đích tràng cảnh.
Cửu thiên kiếm tôn kiến trạng, tâm trung dã thị pha vi hân úy. Tha tri đạo hồ kỳ khắc dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, dã tương tín tha năng cú tại bỉ tái trung thủ đắc hảo thành tích. Tha vi vi nhất tiếu, tái thứ huy động thủ trung đích trường kiếm, nhất đạo kiếm quang tiện trùng thiên nhi khởi, trực thứ thương khung. Giá thị tha đối hồ kỳ khắc đích chúc phúc dữ kỳ đãi, dã thị tha đối chỉnh cá cửu trọng thiên khuyết đích kiêu ngạo dữ tự hào.
Chư thiên thần kiếm đại tái, tác vi kiếm hoàng giới tối vi thịnh đại thả lịch sử du cửu đích kiếm đạo thịnh hội, mỗi bách niên cử bạn nhất thứ, hấp dẫn trứ lai tự các giới đích đỉnh tiêm kiếm tu tiền lai giác trục. Giá tràng đại tái bất cận thị đối kiếm tu môn kiếm đạo tu vi đích khảo nghiệm, canh thị tha môn vinh dự dữ mộng tưởng đích tượng chinh.
Đại tái cử bạn địa vị vu kiếm hoàng giới đích hạch tâm khu vực —— kiếm hoàng sơn, giá lí sơn thế hiểm tuấn, kiếm khí túng hoành, phảng phật mỗi nhất khối sơn