Lâm hàn đảo dã tịnh bất tại ý.
…
Thương mang đại sơn, vân vụ liễu nhiễu, tử quang chưng đằng, sơn thanh thủy tú, nhất phiến tú lệ.
Khai thiên đạo viện đích quảng mậu địa cơ, biến bố phương viên sổ thiên mễ, tại nhất cá đại địa linh mạch chi thượng, linh khí sung phái vô bỉ, tại giá lí tu luyện khả dĩ sự bán công bội.
Yêu thú sơn!
Tựu thị chuyên môn tự dưỡng, khai thiên đạo viện thu tập đích nhất ta yêu thú đích địa phương, tại phụ cận đích sơn mạch chi nội, hữu hứa đa bạch hạc, tử sắc sư tử, lam sắc đại điểu, mãnh mã tượng đẳng đẳng nhất ta trân cầm dị thú xuất một, nhất phái sinh cơ bột bột.
Địa phương hoàn cảnh tịnh bất hảo.
Tất cánh tự dưỡng yêu thú, tựu như tầm thường bách tính gia tự dưỡng kê, áp, nga soa bất đa, phụ cận đô thị nhất ta điểu phẩn, thú phẩn đích vị đạo, ngận thứ tị nhượng nhân bất cảm cung duy.
Tại giá lí uy phục yêu thú, thị khai thiên đạo viện chi nội, công nhận tối tạng tối luy đích hoạt.
Lâm hàn lai đáo giá lí, tài càn liễu lưỡng thiên nhi dĩ, tựu tương tự kỷ cảo nhất trận lang bái bất kham, nhẫn bất trụ tưởng yếu mạ nương!
Đại trường lão giá hỗn đản, bãi minh liễu tựu thị tại cố ý tiêu khiển tha.
“Ngã lai đáo giá lí, yếu tu luyện tiểu tiên kỹ, kiến chứng đáo chân chính đích khai thiên đạo viện truyện thừa, nhi bất thị tại giá lí càn tạp hoạt đích.” Lâm hàn trứu mi, bất do tại tưởng, như hà bãi thoát giá cá đê hạ đích hoàn cảnh.
Khai thiên đạo viện chi nội đích đệ tử, cộng phân hạch tâm đệ tử, ngoại môn đệ tử, cơ sở đệ tử tam cá cấp biệt.
Ngoại môn đệ tử, đô học bất đáo khai thiên đạo viện nhất ta chân chính đích truyện thừa, cơ sở đệ tử, tự nhiên canh gia bất khả năng liễu.
“Khai thiên đạo viện, mỗi quá tam cá nguyệt hội hữu nhất thứ thiên môn khảo hạch, chỉ yếu khả dĩ tại giá thiên môn khảo hạch thượng, thoát dĩnh nhi xuất, tựu khả dĩ thành vi chân truyện đệ tử, tựu tiến nhập khai thiên đạo viện nội bộ tu luyện, na lí đô thị động thiên phúc địa, tu luyện tốc độ ngận khoái, hoàn năng học tập đáo khai thiên đạo viện đích chân chính hạch tâm bảo kỹ.”
Giá thị kỳ tha tại giá lí uy phục yêu thú đích đệ tử, đề cung đích phương pháp.
Bất quá, na thiên môn khảo hạch thái nan liễu, bất đãn thị cơ sở đệ tử, túng nhiên ngận đa ngoại môn đệ tử, hạch tâm đệ tử đô tại trành trứ.
Thường nhân tưởng yếu thoát dĩnh nhi xuất, kỉ hồ thị bất khả năng đích.
“Chân truyện đệ tử?” Lâm hàn bất do nhất chinh đạo.
“Bất thác, khai thiên đạo viện tuy thuyết hạch tâm đệ tử, ngoại môn đệ tử, cơ sở đệ tử chi phân, thật tế thượng chân truyện đệ tử tài thị khai thiên đạo viện chân chính đích tối thụ trọng thị đích thiên tài, chỉnh cá đạo viện, nhất cộng tài chỉ hữu nhất thiên danh nhi dĩ, địa vị hoàn tại hạch tâm đệ tử dĩ thượng, nhất đán thành công, tựu tương đương vu nhất phi trùng thiên, thành vi đạo viện chân chính đích hạch tâm, viễn bất thị phổ thông đệ tử khả dĩ bỉ nghĩ đích.”
Cáo tố lâm hàn giá ta đích thị nhất cá tiểu bàn tử, kiểm phì đô đô đích, tượng nhất cá nhục cầu.
Khán đáo tha, tựu hội nhượng lâm hàn tưởng khởi tiểu bàn tử chung sơn.
Tha danh vi tôn tiểu phúc, tằng kinh dã thị nhất cá địa phương đích thiên tài, dưỡng tôn xử ưu, đãn tại khai thiên đạo viện chi nội, khước chỉ năng tố nhất cá cơ sở đệ tử.
Tha dĩ kinh tố liễu thập niên