Nhân vi na tràng oanh oanh liệt liệt đích phản hủ vận động, nhất thực đường thanh danh viễn dương, cảo đắc thôi giáo trường phi thường vi nan.

—— thổ hào cật quá hậu, đa thiếu nhân tưởng hướng tha khán tề.

Khả thị nhân nhân đô tưởng tẩu hậu môn thượng nhất thực đường cật phạn, thôi giáo trường đảo thị thỉnh đắc khởi, kỉ thập khối tiền tựu năng mãn túc nhất nhân, na áp tử dã bất cú a!

Thôi tê triều bả tha đích áp tử khán đắc canh khẩn liễu, dã bất đáp ứng quảng vi tiếp đãi, thượng thứ tựu dĩ kinh thị phá lệ liễu, dã một hữu tưởng đáo hội tạo thành giá dạng đích kết quả. Yếu thị nhất tái phá lệ, na hòa đả khai môn đối ngoại doanh nghiệp hoàn hữu thập ma ngận đại đích khu biệt?

Giá lí thị C đại nhất thực đường, hựu bất thị C đại tư phòng thái.

Thôi giáo trường chỉ hảo đỉnh trứ áp lực đô cự tuyệt, hảo tại tha bối cảnh cú trát thật, thôi tê triều hựu thị tha thân chất tử.

Nhiêu thị như thử, C đại học tử gian kiến thiên nhi dã tại truyện trứ tiểu đạo tiêu tức. Tha môn hữu điểm hoạn đắc hoạn thất.

Giá cá thuyết: “Kim thiên ngã dã bài tại đệ XX cá đả thái, khước một hữu đả đáo ngưu nhục, lý tính thảo luận đáo để thị đả thái a di bất nghiêm cẩn liễu, hoàn thị thực đường hựu tiếp đãi xá quý tân liễu?”

Na cá thuyết: “Ngã khán đáo nhất cá đỗ tử ngận đại đích nhân thượng lâu liễu! Nhĩ môn khoái khán khán giá thị na vị phú hào!”

—— đương nhiên, tối hậu chứng minh na chỉ thị mễ lương cung ứng thương.

Tại giá dạng đích phong ngôn phong ngữ chi trung, thực đường bất đắc bất nghiêm chính thanh minh, đả thái a di tuyệt đối một hữu đối nhậm hà nhân thiên tâm, thực đường dã một hữu tiếp đãi thập ma quý tân, nguyên lai na bao gian hiện tại đô cải phóng tạp vật liễu.

……

Tối cận tiểu bạch mục áp đích thời hầu, dã phát hiện trành trứ tha đích nhân ngận đa, tha ngận nghi hoặc, hoàn dĩ vi tự kỷ điệu mao liễu. Trực đáo hữu thứ thấu cận liễu thính, tài tri đạo đại học sinh môn tại đam tâm tha hội bất hội nhân vi áp áp thiếu liễu nhất chỉ nhi đam tâm.

Hiển nhiên, giá ta nhân chi trì đích thuyết pháp thị “Tiểu bạch bả áp áp môn đương thân sinh nhi tử”.

Tiểu bạch bất tiết địa kiều liễu nhất hạ vĩ ba, lộ xuất tự kỷ đích đản đản, nhiên hậu bào liễu.

Tiểu bạch hồi khứ hậu, tựu tồn tại thôi tê triều bàng biên, thính tha phân phối chẩm ma an bài na ta áp tử. Thôi tê triều yếu lưu nhất chỉ đái hồi gia quá niên, thặng hạ đích yếu án tiên hậu thuận tự, nhượng đương sơ dự đính đích giáo thụ môn lai thiêu.

Đương thời tha khảo lự đáo, trung đồ vạn nhất hữu áp tử yêu chiết, khoan dụ xuất liễu sổ lượng, giá kỉ cá nguyệt hạ lai, một hữu áp tử xuất hiện ý ngoại, duy nhất tử vong đích tựu thị nã lai chiêu đãi đầu tư thương đích na chỉ.

Vu thị đa dư đích kỉ chỉ, hòa dự tiên lưu hảo đích, nhất khởi thiêu liễu cấp học sinh cật, dã toán đề tiền chúc đại gia xuân tiết khoái nhạc.

Giá cá bất đãn thị giáo thụ đồng khoản, hoàn thị thổ hào đồng khoản, hựu cân trứ thanh minh nhất khởi thượng quá nhiệt sưu, vô luận tòng trí thương, tài phú hoàn thị tòng nhân khí thượng lai giảng, đô thị phi thường chính xác đích tuyển trạch.

Đáo liễu khai mại na thiên, nhất thực đường nhân sơn nhân hải, bảo vệ xử đô bất đắc bất gia khẩn điều liễu nhất đội bảo an quá lai, tựu phạ đại gia nhất cá tâm cấp, phát sinh thập ma ý ngoại.

“Khai phạn lạp!!”

Nhất lâu đích nhân hô lạp