Đệ 254 chương thổ lộ

Chư nhân mục quang na hướng vô động.

“Kí vi kỳ, tắc thị vô sung túc chứng cư chi thôi trắc —— chư vị ứng năng khán xuất, hoan tử lâu đích xử cảnh ngận bất hảo thụ.”

Bùi dịch chinh.

A?

Ốc trung hảo tượng vô nhân hữu hòa tha nhất dạng đích nghi hoặc, đãn sở hạnh vô động kế tục phát ngôn: “Thập mai hồn châu, tây lũng thất khước tam mai, thử xử thất khước nhất mai, hồ sơn dục đắc chi vật vị thành, truy tập hựu ngộ thôn nhật —— kết hợp thất giao khẩu cung thôi trắc, bác vọng chi sự, ngận khả năng dĩ thị kỳ quyết bính chi hành.”

“Đoạt hồn sở thiết chi kiếm ưu liệt bất đẳng, kí hữu ‘ quả tử ’ chi phân, tưởng tất ‘ quả tử ’ vi ưu, tha giả vi liệt, ‘ dương hỗ ’ đương nhật tất dục trích thử quả, tưởng lai thị nhân hoan tử lâu dục hành chi sự, đối ‘ quả tử ’ sổ lượng hữu sở yếu cầu, nhi tây lũng na biên dĩ bất túc dĩ thấu tề.”

Vô động đốn liễu nhất hạ, nhi hậu đạo: “Đãn thị tha hoàn thị bại liễu.”

Ốc trung nhất thời an tĩnh.

Bùi dịch giá thứ đảo thị siếp thời liễu ngộ —— hoan tử lâu nhược yếu thành sự, tựu ngận khả năng tái lai!

Như kim thiên sơn hòa tiên nhân đài dĩ nhiên cản đáo, na hoan tử lâu đích lực lượng, đương nhiên dã ngận khả năng dĩ kinh tụ tập tại phụ cận.

“Giá tựu thị ngã thỉnh tùy đại nhân tạm thả lưu hạ đích nguyên nhân.” Vô động kế tục đạo, “Tha môn hoặc giả hoàn hữu đa đích đoạt hồn châu, đãn đương niên liên khóa thập tam châu liệt vi đệ nhất đích 《 ngọc phỉ kiếm 》 khước bất thị xử xử đô hữu.”

An tàng vi nhất thiên đầu: “Khả ngã môn như kim dĩ tại bác vọng, hoan tử lâu hoàn như hà khẳng lai?”

Đáo thời hầu tức tiện khai liễu ngọc bội, khủng phạ dã chỉ năng trành trứ phát ngốc.

Bùi dịch nhãn tình nhất chuyển: “Nhược ngã gia nhập thiên sơn ni?”

Nhất ta tảo tựu tại mai tàng đích tình tự tòng tâm trung bính liễu xuất lai.

Đại gia đô thâu thâu địa tra, na tha nhất cá vô quan vô chức cô khổ linh đình đích thập thất tuế tiểu hài, cai chẩm ma khứ tróc tuyến tác?

Lý phiêu thanh dã hữu ta trầm mặc.

“.Hảo.”

Đãn ngận khoái, giá hữu ta thục tất đích cảm giác tựu tái thứ câu khởi liễu tâm trung đích sự tình, bùi dịch đốn liễu nhất đốn, trầm mặc hạ lai.

Kỉ vị tông sư mục quang lạc quá lai, bùi dịch hữu ta do dự đạo: “Tiền diện đích sự tình dĩ kinh thảo luận hoàn liễu mạ?”

“.”

Tam vị đại nhân đương nhiên tri đạo “Cổ truyện chi vật” thị chỉnh cá mạn diên khai lai đích án kiện đích trung tâm xu nữu, tha môn dã đương nhiên tri đạo tra xuất giá đông tây thị thập ma thị đệ nhất đẳng trọng yếu đích sự.

Nhi bùi dịch thất liễu chân khí đích bao khỏa, thử thời tốc tốc nhất đẩu, chân đích thổ xuất nhất cú hữu ta sỏa đích vấn thoại: “Na cá. Nhĩ lãnh bất lãnh?”

“Vô, vô đại nhân” giác lạc đích thiếu niên hốt nhiên cử khởi thủ lai.

Thạch trâm tuyết hoàn nhĩ: “Đãn giá chủng đông tây kỳ thật cực thiếu cực thiếu —— ngã tựu thân nhãn kiến quá, lưỡng niên tiền nhất môn phái đích tổ truyện chi bảo bị tiên nhân đài thủ tẩu, na đông tây pha hữu tà tính hựu chí kỳ chí trân, tiên nhân đài hoàn toàn hữu lý do thu chước, môn chủ dĩ thị tâm tang dục tử. Đãn tam thiên chi hậu, tiên nhân đài lục hoàn sách tử, khước thị