Ngỗi tân khóa quá truyện tống môn, ly khai phá cựu đích an ninh nhai phòng tử, lai đáo liễu khoan sưởng minh lượng đích hội nghị thất.

Ngỗi hải đống tọa tại hội nghị thất trung ương đích tọa vị thượng, dạ thiền tùy ý địa trạm tại tha bàng biên.

Ngỗi hải đống từ mi thiện mục địa thuyết: “Tiểu tân a, lai tọa ba.”

“Biệt liễu, ngã hoàn yếu hồi gia cản khoái thu thập y phục ni, minh thiên yếu tảo điểm cản xa bàn khứ viên công công ngụ trụ.” Ngỗi tân thuyết, “Hữu sự khoái điểm thuyết ba.”

Ngỗi hải đống hãn kiến địa một hữu phế thoại, trực tiếp dụng nhãn thần kỳ ý dạ thiền.

Dạ thiền đả liễu cá hưởng chỉ, thủ chưởng thượng phương xuất hiện liễu tiểu hình đích lam sắc tuyền qua, tuyền qua trung điệu xuất lai liễu nhất cá tất hắc đích tiểu tương tử, chính hảo bị tha đích thủ tiếp trụ liễu.

Ngỗi tân thuyết: “Na thị thập ma?”

“Hoàn ký đắc nhượng thứ tường vi bị bách đoạn thủ đích na cá trùng tử mạ?” Ngỗi hải đống thuyết, “Giá lí diện đích tựu thị.”

Ngỗi tân nhãn thần nhất động, trành trứ tiểu tương tử vấn: “Tha đích tác dụng nghiên cứu minh bạch liễu mạ? Cầu mãng vi thập ma yếu bả tha phóng đáo thứ tường vi đích đầu phát thượng?”

“Nghiên cứu minh bạch liễu.” Ngỗi hải đống thuyết, “Ngã môn hồi thu liễu thứ tường vi đích đoạn thủ, tòng tha đích huyết nhục tổ chức trung giải phẩu xuất liễu giá chỉ trùng tử, nhiên hậu tiến hành liễu nghiên cứu bồi dục.”

“Bồi dục?” Ngỗi tân sĩ nhãn thuyết.

“Nhượng giá chủng trùng tử ký sinh tại huyết nhục thân thượng, cấp tha môn doanh dưỡng, bồi dục nhất đoạn thời gian hậu thủ xuất thiết thành lưỡng đoạn, tái phân biệt phóng tại huyết nhục thượng bồi dưỡng, bị thiết thành lưỡng đoạn đích trùng tử tựu năng trường thành lưỡng cá bất đồng đích cá thể.” Ngỗi hải đống thuyết, “Tựu tượng khâu dẫn, ủng hữu siêu cường đích tái sinh năng lực. Tại dưỡng phân túc cú đích điều kiện hạ, giá chủng hồng sắc ẩn tuyến trùng chỉ nhu yếu lưỡng cá tiểu thời tựu năng hoàn thành tái sinh.”

Ngỗi tân nhiêu hữu hưng thú địa vấn: “Tha môn thị chỉ năng ký sinh nhân loại, hoàn thị năng ký sinh tại nhậm hà hoạt vật thượng?”

“Nhậm hà hoạt vật đô năng ký sinh.” Ngỗi hải đống khinh miêu đạm tả địa thuyết, “Ngã môn tại thật nghiệm động vật hòa nhân loại thân thượng đô tố liễu thật nghiệm, tuy nhiên thật nghiệm chu kỳ ngận đoản, đãn thị kết quả lệnh nhân hân hỉ.”

“Hữu ý tư, giá ma đoản đích thời gian nội dung tựu năng thủ đắc thành quả.” Ngỗi tân thuyết, “Lai thuyết thuyết ngã môn đích thật nghiệm thành quả ba, tha đích cụ thể tác dụng thị thập ma?”

Ngỗi hải đống khái liễu nhất thanh, thuyết: “Tri đạo cung hình trùng, thiết tuyến trùng mạ? Tự nhiên giới trung tồn tại trứ mỗ ta ký sinh trùng, giá loại ký sinh trùng ký sinh túc chủ hậu hội phân tiết mỗ chủng hóa học vật chất, tá thử thao khống túc chủ đích hành vi.”

“Nhĩ đích ý tư thị, hồng sắc ẩn tuyến trùng dã hữu giá dạng đích bổn lĩnh?” Ngỗi tân ý thức đáo liễu thập ma.

“Đối.” Ngỗi hải đống điểm đầu, “Tha môn khả dĩ khống chế bị ký sinh giả đích tư duy, tiềm di mặc hóa địa cải biến túc chủ đích hành vi, nhượng túc chủ luân vi nô lệ.”

Ngỗi tân hấp liễu khẩu lương khí, “Giá ma khả phạ? Yếu thị ngã môn đích nhân bất tiểu tâm trung chiêu liễu……”

“Hiện tại ngã môn dĩ kinh phát hiện liễu tha, năng phát hiện tựu năng dự phòng.” Ngỗi hải đống thuyết, “Ngã kim thiên khiếu nhĩ quá lai, thị tưởng bả ngã môn bồi dục xuất đích tân cá thể giao cấp nhĩ.”

“Nhĩ yếu nhượng