Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Phân quyển duyệt độc 67

,Võng thượng đoán luyện đắc thân tài hảo? Đích? Nam sinh dã bất thiếu a, đãn mạnh tuyết đối? Tha môn đô một hữu na chủng tưởng khán kỳ tha bộ phân đích? Trùng động? Dữ huyễn tưởng.

Tha? Phạ đối? Phương? Lộ liễu kiểm, tự kỷ huyễn tưởng tựu hội bị đả phá, huyễn diệt.

Đãn mạnh tuyết thiên thiên tưởng khán khán lương trầm cảnh đích? Kiểm, dĩ cập hạ diện đích? Na cá đông tây.

Dã bất thị? Tưởng càn thập ma. Tựu thị? Đan thuần đích? Tưởng khán, hảo? Kỳ.

Đãn giá cá……

Tha? Thuyết bất xuất khẩu?. Lương trầm cảnh dã khẳng định bất hội cấp? Tha? Khán đích?.

Nhượng lộ cá hung cơ phúc cơ thời gian đô na ma đoản, lộng đắc cân tha? Điều hí liễu lương gia phụ nam nhất dạng.

Đệ 40 chương

Mạnh tuyết đẳng liễu nhất hội? Nhi, kiến lương trầm cảnh trì trì một hữu hồi phục, tựu tâm an lý đắc khứ xoát đoản thị tần liễu.

Khả năng thị khán đáo liễu lương trầm cảnh đích phúc cơ do thử dẫn phát liễu hưng thú. Tha ý do vị tẫn đích bào khứ? Xoát liễu xoát thị tần bình đài thượng đích na ta sát biên tiểu ca ca môn. Đãn chẩm ma khán cảm giác đô một hữu liễu cương cương khán lương trầm cảnh na thập kỉ miểu đích na chủng hưng phấn cảm, tối hậu chỉ hảo quan liễu thủ? Cơ, ý hưng lan san địa thụy liễu quá? Khứ?.

Tha vãn thượng tố mộng hựu mộng đáo liễu lương trầm cảnh, mộng đáo tự kỷ mạc đáo liễu lương trầm cảnh đích phúc cơ, bì phu tế hoạt khẩn thật thả ôn nhiệt.

Na thị nhất chủng ngận nan hình dung đích, hựu nhuyễn hựu ngạnh đích cảm giác. Mạc khởi lai thật tại thị thượng / ẩn.

Khả thị nhất giác tỉnh lai, tả hữu lưỡng biên không đãng đãng đích, thập ma dã một hữu.

Tuy nhiên hữu nhất đâu đâu di hám, đãn giá tịnh? Bất ảnh hưởng mạnh tuyết nhân vi tố mộng mạc đáo phúc cơ nhi sản sinh đích na chủng du duyệt khai? Tâm.

Tha cương tỉnh, nhãn tình đô hoàn một chẩm ma tranh khai? Ni, tựu hạ? Ý thức nã liễu thủ? Cơ đả khai?VX, bách bất cập đãi cấp lương trầm cảnh phát liễu tín tức.

“Ngã tạc vãn tố mộng hựu mộng đáo nhĩ liễu!!”

“Tảo tảo tảo!”

Nhân vi tưởng yếu phân hưởng khoái nhạc đích dục vọng phi thường cường liệt. Dĩ chí vu mạnh tuyết phát hoàn tín tức chi hậu tài phát hiện, đối phương cư nhiên tòng tạc vãn tiêu thất chi hậu tựu tái một hữu hồi tha.

Tự tạc thiên tự kỷ thuyết? Hoàn vãn an chi hậu, nhất trực đáo kim thiên tảo thượng, tựu chỉ hữu tha nhất cá nhân tại? Thuyết? Thoại.

Lương trầm cảnh bất hội? Tạc vãn thụy quá? Khứ? Chi hậu, đáo hiện tại? Hoàn một tỉnh ba?

Mạnh tuyết thử thời thanh tỉnh liễu ta, nhu liễu nhu nhãn tình tòng sàng thượng tọa khởi lai.

Án lý thuyết?, lương trầm cảnh bình thời khởi đắc bỉ tha hoàn yếu tảo nhất ta. Thông thường tự kỷ khởi lai đích thời hầu tựu năng thu đáo đối phương đích “Tảo” liễu.

Đãn kim thiên tảo thượng, đối thoại khuông lí khước hiển đắc vưu vi an tĩnh.

Cai bất hội? Thị tạc thiên vãn thượng tự kỷ biểu hiện đích thái nhiệt tình thái phóng tứ, dĩ chí vu lương trầm cảnh giác đắc bất hảo ý tư, nhận vi tha thị cá nữ lưu manh ba?

Tự kỷ kí bất thần bí dã nhượng nhân một hữu cự ly cảm, sở dĩ tha đối tự kỷ yếm phiền liễu?

Mạnh tuyết nhẫn bất trụ hạt tưởng liễu hảo đa.

Lương trầm cảnh hiện tại? Nhất bất lý