Cấm dục cảm.

Tái gia thượng tha bổn thân bỉ lệ tựu hảo, yêu tế thối trường?, thân hình thành? Thục cao đại. Bạch sấn sam hạ hữu ẩn ẩn đích cơ nhục long khởi?, đãn hựu bất hội quá vu? Huyên tân đoạt chủ. Nhất thiết ẩn tàng tại thân sĩ đích tây trang chi hạ, đặc biệt dom.

Lương trầm cảnh hiện tại hồn thân thượng hạ duy nhất đặc biệt đích tựu thị quải tại tha thân thượng đích tiểu mễ, phảng phật nhất cá ngoạn ngẫu quải kiện tự đích.

Tiểu mễ bổn lai tựu cật đắc ngận bàn, hiện tại bị lương trầm cảnh bão tại hoài lí, điệu xuất lai nhất điều đại vĩ ba nhất động nhất động đích, sấn đắc chỉnh cá họa diện kí hảo khán hựu hữu kỉ phân hảo tiếu.

“Hảo, khứ ba.” Đối phương nhất biên bão trứ miêu mễ, nhất biên khán trứ tha thuyết.

Tuy nhiên hữu nhất đâu đâu bất xá cân bãi lạn đích tâm? Lý, đãn mạnh tuyết hoàn thị ngận khoái hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, khai liễu điện não chuẩn bị trực bá.

Tự tòng tha khứ tham gia liễu tân thanh âm kế hoa, chủ yếu dĩ phối âm giá? Phương diện đích học tập vi chủ hậu, trực bá giá? Biên nan miễn lạc hậu liễu ta. Tần suất hòa thời trường? Đô bất như dĩ vãng.

Hoặc hứa tựu thị giá? Cá nguyên nhân, đạo trí tự kỷ giá? Cá nguyệt hạm trường? Đô điệu liễu hảo kỉ cá.

Mạnh tuyết dã ngận thống khổ.

Chuyển hình thị nhất định? Yếu chuyển đích. Tuy nhiên hiện tại trực bá xướng ca thị tha đích thư thích khu, đãn cá nhân V thế xác thật ngận bất hảo tố. Tân nhân tằng xuất bất cùng, bì sáo việt lai việt mỹ, mại điểm việt lai việt đa. Xướng ca xướng đích hảo đích dã bất chỉ tha nhất cá. Thuyết bất chuẩn tự kỷ na thiên tựu quá khí liễu.

Tuy nhiên xướng ca thị ái hảo, tố phiên xướng bác chủ dã thị ái hảo. Chỉ thị vô luận thập ma ái hảo khai thủy biến thành? Lại dĩ sinh tồn đích chức nghiệp thời, áp lực dã hội bất tự giác gian gia đại.

Mạnh tuyết khẳng định? Bất hội phóng khí xướng ca, đãn trường? Viễn lai khán, tự kỷ mục tiền đích tố pháp ứng cai thị một thác đích.

Tha hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, thượng liễu bá.

Nhất khai thủy chỉ thị nhàn liêu cục. Tại quần hòa động thái lí đô phát? Liễu thượng bá thông tri hậu, trực bá gian lục lục tục tục khai thủy hữu nhân tiến lai.

“Dữu tử tối cận tại mang thập ma a! Ô ô ô hảo cửu một thính dữu tử trực bá liễu.”

“Thượng học hảo mang.”

“Dữu tử thị bất thị thượng thứ thuyết khứ học tập tân đông tây liễu nha? Học đắc chẩm ma dạng? Gia du a!”

……

Mạnh tuyết nhất biên độc trứ bình luận, nhất biên tâm? Lí hữu chủng quý cứu cảm. Tuy nhiên tự kỷ dã một hữu bạn pháp, đãn trực bá giá? Biên mạn mạn tựu thiếu bá liễu ngận đa tràng thị bất tranh đích sự thật.

Tuy nhiên chi tiền tựu hữu phát? Quá động thái cân công cáo, thuyết minh liễu dĩ hậu trực bá hội thiếu đích tình huống. Đãn chân đích thật thi khởi? Lai hoàn thị giác đắc đối bất khởi? Bộ phân truy trực bá đích phấn ti.

Đối vu? Tha môn lai thuyết, hữu thời hầu khán trực bá canh? Tượng thị nhất chủng bồi bạn. Nhất đán dưỡng thành? Tập quán liễu tựu ngận nan cải điệu.

Sở dĩ tha tự tòng cải liễu trực bá thời gian, súc đoản liễu thời trường? Hậu, hiện tại hoàn hội quá lai khán trực bá đích nhân dã đại đại giảm thiếu liễu. Tuy nhiên phấn ti sổ tịnh một hữu giảm thiếu, đãn trướng hào đích lưu lượng minh hiển yếu soa ngận đa.

“Ân, tối cận xác thật nhất trực tại thượng phối âm phương