Thính liễu ngã đích thoại hậu, triệu tử hào thấu quá xa song hoàn cố tứ chu, tại tràng trừ liễu hình trinh đội đích na ma đa nhân dĩ ngoại, hoàn hữu ngận đa huyền môn giang hồ đích cao nhân, giá đa đa thiếu thiếu nhượng triệu tử hào tâm lí hữu liễu để khí.

Đồng thời tâm lí đối ngã đích kính ngưỡng chi tình, dã vô hình chi trung bạt cao liễu kỉ phân, tất cánh ngã khả thị nhất chi xuyên vân tiễn tựu năng triệu lai thiên quân vạn mã đích cao nhân.

Tái khán thi cốt tông giá biên, phương kiệt tại khán kiến ngã hòa liễu hướng vãn câu kiên đáp bối cử chỉ thân mật đích thời hầu, na thị song nhãn phún hỏa, hận bất đắc mã thượng tựu yếu đương trứ huyền môn giang hồ giá ma đa nhân đích diện chứng minh, tha tài thị liễu hướng vãn canh ưu vu ngã đích tuyển trạch.

Đương nhiên phương kiệt chi sở dĩ đối ngã oán khí giá ma đại, trừ liễu thượng nhất thứ tại quỷ ốc cật liễu biết dĩ ngoại, canh đa đích hoàn thị nhân vi thân biên nhân đích a du phụng thừa lưu tu phách mã, nhượng tha hữu liễu nhất chủng xá ngã kỳ thùy đích khí thế.

Lánh ngoại tái gia thượng tối cận giá kỉ niên, thi cốt tông đích thật lực bất đoạn khoách trương, nhi liễu gia tại liễu thanh mộc quá thế chi hậu tựu trục tiệm đạm xuất liễu huyền môn giang hồ, giá tài thị tha giác đắc tự kỷ phối đắc thượng liễu hướng vãn đích nguyên nhân.

Tại phương kiệt đích nhận tri trung, liễu hướng vãn bổn lai ứng cai thị tha đích vị hôn thê, nhi thả bằng tá tha cường hãn đích thể phách, dĩ cập tân khổ đích canh vân, thuyết bất định hiện tại liễu hướng vãn dĩ kinh dựng tảo kỳ liễu.

Khả kết quả mông âm sơn đích sự tình cáo nhất đoạn lạc chi hậu, ngã thành liễu tối đại đích doanh gia, tịnh thả ngã hòa liễu hướng vãn đích hôn sự, hoàn thị trần thái gia thân khẩu đề đích.

Như nhược bất nhiên khả năng hoàn hội hữu nhất định biến sổ, tiền đoạn thời gian thông quá nhất ta tiểu đạo tiêu tức nhượng phương kiệt đắc tri, ngã hòa liễu hướng vãn cư nhiên dĩ kinh đồng cư liễu.

Đối vu tha giá chủng chiêm hữu dục cực cường, thả tại tâm lí mặc nhận liễu hướng vãn tựu thị tha vị hôn thê đích nhân, nhất tưởng đáo ngã cân liễu hướng vãn mỗi thiên vãn thượng thâm nhập thiển xuất tri căn tri để đích giao lưu, tâm tựu thống đắc vô pháp hô hấp.

“Ba, hoàn tại đẳng thập ma? Bất tựu khu khu nhất cụ đồng giáp thi mạ? Na phù triện chỉ thị tiểu thuật nhi dĩ, tưởng yếu đối phó giá chủng hung thi, hoàn thị đắc khán ngã môn thi cốt tông đích thủ đoạn!”

Phương kiệt khóa bộ thượng tiền, chủy lí khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ đồng giáp thi, nhãn tình khước tượng đao tử nhất dạng ngoan ngoan đích trừng trứ ngã sở tại đích phương hướng.

Thoại âm cương lạc, trạm tại phương vĩnh hưng tả hữu lưỡng biên thi cốt tông đích lưỡng vị hộ pháp trường lão mi đầu nhất trứu, nhiên hậu đồng thời khán hướng phương vĩnh hưng.

Phù triện chỉ thị tiểu thuật? Thiên hạ huyền môn toàn đô phát nguyên vu phật đạo lưỡng gia, nhi phù triện chi thuật tựu thị đạo gia đích hạch tâm yếu thuật, đáo nhĩ giá nhi tựu thành tiểu thuật liễu?

Yếu tri đạo tựu toán thị phương kiệt dẫn dĩ vi ngạo đích thi cốt tông đích na ta khống thi, tác thi, trấn hồn, khu tà đích thủ đoạn, dã kỉ hồ toàn đô thị thoát thai vu đạo gia đích phù triện chi thuật.

Trạm tại phương vĩnh hưng tả biên đích nhất cá bạch tu lão giả lãnh hanh nhất thanh thuyết: “Hanh, tiểu thuật? Giá thoại dã tựu tại tông môn nội hát túy tửu thuyết thuyết tựu đắc liễu, tại ngoại diện khả biệt loạn thuyết, đâu bất khởi giá nhân!”

Tha tác vi thi cốt tông đích lưỡng đại hộ pháp trường lão chi nhất, tối khởi sơ phương vĩnh hưng lực bài chúng nghị lập phương kiệt vi thiếu tông chủ đích thời hầu, tha tựu kiên quyết phản đối.

Đương nhiên tối hậu đích kết quả tự nhiên thị ca bạc ninh bất quá đại thối, đãn giá tịnh bất ảnh