“Hảo tượng hiện tại, giá ta thiên tài địa bảo, đô chúc vu ngã?” Đường thiên kiệt thôn liễu thôn thóa mạt, tiểu tâm dực dực trích liễu nhất cá quả thật, tống tiến chủy ba.

Toan điềm khổ lạt hàm, vị lôi phong cuồng khiêu dược.

“Ân?”

Đường thiên kiệt lăng trụ liễu.

Tha cảm giác vị giác xuất thác liễu, vọng hướng thủ trung đích tinh oánh quả thật, tha hựu thường thí cật liễu kỉ cá.

Toan, điềm, khổ, hàm, các chủng vị đạo dũng biến tha hồn thân mỗi nhất thốn cơ phu, thứ kích trứ vị lôi tế bào, lệnh tha dục bãi bất năng.

Đường thiên kiệt cảm giác chỉnh cá nhân phiêu phiêu hốt hốt, khoái yếu túy liễu.

“Hảo vựng……” Đường thiên kiệt diêu diêu hoảng hoảng, soa điểm điệt đảo tại địa thượng.

Đường thiên kiệt hôn hôn trầm trầm thảng tại địa thượng, tha hãm nhập bán thụy miên trạng thái, mô hồ gian, phảng phật tố liễu nhất cá mộng.

……

……

Bích lục ngọc tỉnh nội, đồ sơn yêu yêu bàn tọa tại tuyền thủy lí, thân khu tẩm phao tại bích lục sắc dịch thể trung, cơ phu phiếm trứ nhất tằng oánh nhuận nhu quang.

Tha bế trứ nhãn tình, thần tình tường hòa an ninh, phảng phật tại hưởng thụ dương quang mộc dục.

Tử tế phát hiện, tha đích khí tức dĩ kinh ổn ổn đạp nhập liễu chủng đạo cảnh

Giới.

Đột phá liễu?

Đồ sơn yêu yêu mạch nhiên tranh khai nhãn tình, nhãn mâu thanh triệt, na hữu nhất ti hư nhược cảm.

Tha hoạt động hoạt động cân cốt, tiếu kiểm thượng phù hiện hỉ duyệt tiếu dung: “Chân thị thái thư phục liễu, giá tỉnh thủy như đồng tiên dịch nhất bàn, bất cận tư dưỡng thân thể, canh năng tẩy địch huyết mạch, nhượng ngã đích tu luyện tốc độ đề thăng nhất bội.”

Đồ sơn yêu yêu thân liễu cá lại yêu, kiều mị vô hà đích diện bàng, câu lặc xuất hoàn mỹ khúc tuyến, dụ hoặc lực thập túc.

Thể nội đích quỷ dị khí tức tảo dĩ bị dịch trừ càn tịnh, tha năng cú toàn lực thi vi, chiến đấu lực bỉ đương sơ cường đại bất thiếu.

Tòng đạp nhập chủng đạo cảnh dĩ hậu, thân vi cửu vĩ hồ tộc đích đồ sơn yêu yêu, tựu ủng hữu nhất chủng đặc thù lực lượng, danh khiếu “Nhiếp hồn”.

Dữ “Mị hoặc” nhất trí, thị cửu vĩ hồ tộc độc hữu đích huyết mạch chi lực.

Tha môn cửu vĩ hồ tộc, bổn tựu thiện trường mê hoặc nhân tâm.

Nhi thả, giá chủng nhiếp hồn chi lực năng cú nhiếp thủ đối phương linh hồn ký ức, hoạch tất kỳ nhất sinh bí tân.

Bất quản nhậm hà võ kỹ hoặc công pháp, đô nhu yếu tá trợ linh lực thôi động, đãn nhiếp hồn chi thuật, tịnh vô linh lực, duy hữu thông quá linh hồn lực thao khống.

Thông thường lai giảng, linh hồn việt thuần túy, thao túng năng lực việt cường, thậm chí hoàn khả dĩ phản chế biệt nhân linh hồn, đoạt xá tha nhân đích khu xác.

Đồ sơn yêu yêu tuy nhiên tài cương cương đạp nhập chủng đạo cảnh, đãn bằng tá nhiếp hồn chi lực, tha đích linh hồn cường độ thiên sinh phú quý viễn siêu tuyệt đại bộ phân nhân tộc chủng đạo cảnh tu sĩ, năng khinh dịch phản chế kỳ dư nhân đích linh hồn.

Đô thuyết yêu tộc thể phách cường đại vô bỉ, đãn dã hốt lược liễu cửu vĩ hồ tộc linh hồn canh thị thiên sinh cụ bị ưu thế.

“Hô ～ thương thế thuyên dũ liễu, bất tri đạo tha chẩm ma dạng liễu.” Đồ sơn yêu yêu não hải trung phù hiện xuất đường thiên kiệt đích thân ảnh, nhãn để thiểm quá nhất ti đam ưu.