Nhiên nhi, việt vãng thâm xử hành sử, tình huống việt gia tao cao.

Một hữu linh khí tằng bảo hộ đích tình huống hạ, tu sĩ đích nhục thân tựu bạo lộ tại liễu nhiệt lượng tứ dật đích linh khí trung, na ta nhục thân sảo nhược đích thiên tài, thân thể dĩ kinh hữu vi vi đích chước thống cảm liễu.

Giá chủng trạng thái hạ, tha môn hựu bất đắc bất vận chuyển linh khí hộ trụ thân thể, nhậm do linh khí bị thiên địa trung đích hỏa nhiệt linh khí chưng phát đái tẩu.

Tắc vân thử thời đích trạng huống đảo một hữu na ma tao cao, bất quá thử thời tha dã bất cảm khinh dịch hấp thu thiên địa trung đích linh khí liễu!

Tựu liên nhất trực súc lập tại phi chu tiền đầu đích kỉ vị linh hải cảnh tu sĩ dã cảm thán đạo: “Cuồng sa tông đích na bộ công pháp bất giản đan a, giá thiên địa trung đích linh khí, liên ngã đẳng dã bất hảo lợi dụng!”

Lánh nhất vị linh hải cảnh tu sĩ điểm đầu đạo: “Tại giá dạng đích thiên địa, đồng giai chi trung, khủng phạ ngã đẳng hoàn bất thị cuồng sa tông tu sĩ đích đối thủ!”

Kỳ tha kỉ nhân điểm liễu điểm đầu, bất quá thanh hư chỉ thị tiếu liễu tiếu, một hữu gia nhập đáo thoại đề trung.

......

Hựu phi hành liễu kỉ cá chung đầu, mục đích địa đáo liễu —— cuồng sa tông đích thủ thành địa sa thành.

Ánh nhập chúng nhân nhãn liêm đích thị nhất cá bị trận pháp bao khỏa đích cự đại thành trì, tại thành trì trung, các chủng do hoàng sa tu kiến nhi thành đích kiến trúc y hi khả kiến.

Bất quá tối dẫn nhân chúc mục đích hoàn chúc giá bao vi trứ chỉnh cá địa sa thành đích trận pháp, tha bất đoạn hấp thu chuyển hóa trứ ngoại giới cuồng táo đích linh khí, đồng thời dã vi thành trì để ngự trứ giá ta linh khí đích xâm tập.

Tại thành trì chi ngoại, thử thời trạm lập trứ sổ bách nhân, vi thủ đích thị nhất vị ủng hữu trứ hỏa hồng đầu phát đích linh hải cảnh tu sĩ.

Tha thị cuồng sa tông đích nhất vị trường lão, danh vi hỏa diễm thượng nhân.

“Ngũ môn đạo hữu viễn đạo nhi lai, hỏa mỗ cung hầu đa thời liễu!” Tha củng thủ thuyết đạo. Cương thuyết hoàn, tha tài miết kiến lục nhân trung đích thanh hư bất đồng tầm thường.

Tha lập mã tâm trung nhất kinh, liên mang bổ sung đạo: “Nguyên lai hoàn hữu long tộc đích đạo hữu, hạnh hội hạnh hội! Long tộc đạo hữu năng lai ngã cuồng sa tông, chân thị bồng tất sinh huy!”

Thanh hư hòa ngũ môn đích linh hải cảnh tu sĩ đồng thời củng thủ trí ý, bất quá tha một hữu thuyết thập ma, toàn thị ngũ môn đích tu sĩ hòa hỏa diễm thượng nhân tại tương hỗ hàn huyên.

Khách sáo liễu nhất phiên chi hậu, hỏa diễm thượng nhân tại tiền diện đái lộ, cự đại đích phi chu xuyên quá hộ thành đại thành, hoãn hoãn sử nhập liễu thành trung.

Chí vu cân tùy nhi lai đích na ta tu sĩ, tịnh một hữu bị trực tiếp duẫn hứa tiến nhập thành trung, nhi thị tại thành môn xử chước nạp liễu nhập thành phí dụng, tài bị phóng liễu tiến lai.

“A, hảo lương khoái! Tu luyện đa niên, ngận cửu một hữu giá dạng đích lãnh nhiệt chi cảm liễu!”

Do vu hữu hộ thành đại trận đích tồn tại, địa sa thành chi trung tịnh bất tượng ngoại giới na bàn ác liệt, vu thị na ta vĩ tùy nhi lai đích tu sĩ cương nhất tiến thành, tựu hữu nhân giá dạng cảm thán đạo.

“Ai, nhược bất thị ngã chuẩn bị liễu tứ ngũ khỏa bổ linh đan, khủng phạ lai bất đáo giá lí!” Hữu tu sĩ tâm hữu dư quý đích phụ hòa đạo.

“Nhĩ môn hoàn hảo!” Nhất cá cương tiến thành tựu bàn tọa điều tức đích tu sĩ thuyết đạo, “Nhược bất thị hữu kỉ vị sư huynh đệ bang phù ngã