Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 25 chương tối đại doanh gia
🎁 mỹ nữ trực bá

Thính quá khảo sát đoàn yếu cật sơn trân, thính quá khảo sát đoàn yếu cật hải vị, tựu thị một thính quá khảo sát đoàn yếu cật học giáo thực đường đích!

Tức sử tri đạo nhất thực đường xuất danh liễu, thôi giáo trường nhưng thị hữu điểm nan dĩ lý giải, tha tổng toán tri đạo vi thập ma trợ lý cương tài tiến lai hậu biểu tình na ma phục tạp liễu, “Na tựu…… An bài?”

Trợ lý nhất điểm đầu, vi nan địa đạo: “Hữu cá vấn đề tựu thị, tha môn chỉ minh liễu nhất thực đường, nhất thực đường thượng đầu đảo thị hữu khả dĩ tố bao gian đích địa phương, đãn thị giá cá thái chẩm ma thượng? Chiêu thương cục na biên hàm hàm hồ hồ, nhượng ngã môn chuẩn bị ta kinh điển đích, khả thị, thực đường đích kinh điển bất tựu thị…… Đại oa thái……”

“Cha môn đích đại sư phó, dã một hữu thập ma đại tửu lâu công tác kinh nghiệm. Đỉnh đa, cấp đề thăng đáo tiểu sao đương thứ ba? Tựu giá cá tiểu sao, nâm khán thị bất thị hoàn đắc hòa thôi lão bản đề nhất cú.”

Thôi giáo trường: “……”

Thôi tê triều thái nghiêm cách liễu, nghiêm cách đắc giáo trường trợ lý trác ma khởi lai, đô bất cảm vãng đại liễu tưởng, chỉ cảm tưởng tưởng tiểu sao đích sự.

Thôi giáo trường dã liễu giải, trợ lý cố kỵ đích thị thôi tê triều na biên. C đại thùy bất tri đạo, nhất thực đường đích lão bản tại học giáo hoành hành bá đạo, tưởng đáo na nhi chủng đáo na nhi, cấp quá thùy diện tử a……

“Ngã hội hòa tê triều thuyết nhất thanh đích, giá cá sự tình, hoàn thị yếu chi trì.” Thả bất thuyết học giáo hòa thị chính phủ phương diện đích quan hệ yếu cố cập, thôi giáo trường hoạt đáo giá cá niên kỷ, tri đạo thể lượng biệt nhân, bất thể lượng khảo sát đoàn, dã thể lượng nhất hạ chiêu thương cục đích đồng chí.

Cảo cá tiếp đãi bất dung dịch, một vi pháp một hủ bại đích, tựu toán tố tiểu sao, dã bất quá phân ba?

……

Thôi giáo trường khứ trảo thôi tê triều đích thời hầu, tha chính tại cấp tiểu bạch sơ mao, tối cận sủng vật y viện cấp tha thôi tiến liễu nhất bả cư thuyết hảo bình độ ngận cao đích miêu mễ chuyên dụng án ma sơ.

Tiểu bạch than tại trác thượng, nhậm thôi tê triều bả tha phiên lai phiên khứ, tượng trương miêu bính, tha dĩ kinh hào vô để kháng năng lực liễu.

Thôi giáo trường khán liễu tha bán thiên loát miêu, tâm tưởng ngã chất tử chân hữu ái tâm, nhiên hậu bả lai ý nhất thuyết.

Thôi tê triều đối biệt nhân khả dĩ bất khách khí, đãn thị thôi giáo trường đích diện tử tha khước nhất định yếu mại, tựu giá mãn giáo viên đích thái địa, hoàn thị thôi giáo trường túng dung xuất lai đích.

Bất quá tha thính hoàn hậu, khước thuyết: “Thúc thúc, tha môn bất thị thuyết yếu đương địa trứ danh đích đặc sắc mỹ thực mạ?”

Thôi giáo trường: “Đối a.”

Thôi tê triều: “Tiếp đãi khả dĩ, đãn ngã môn đích đặc sắc tựu thị đại oa thái, như quả tố thành tiểu sao, khởi bất thị bất thái tôn trọng đối phương đích ý nguyện?”

Thôi giáo trường: “……”

Tha dã thị tưởng đáo nhân gia khả năng tựu yếu cật cá nguyên trấp nguyên vị, sở dĩ liên nhượng thực đường khai phát tân thái sắc đô một hữu, chỉ thuyết đan độc sao nhất bàn nhi, một tưởng đáo thôi tê triều canh ngoan, thuyết tiểu sao dã quá liễu.

“Thái sắc, ngã nhận vi án chiếu đương thiên đích cung ứng tựu hành liễu, giá bất dã thị đặc sắc chi nhất.” Thôi tê triều đạm đạm thuyết đạo, “Đãn thị, khán tại thúc thúc nhĩ đích diện tử thượng, ngã dã khả dĩ cấp nhất cá phi thường đặc biệt đích ưu đãi.”