Vân mộng chân nhân tiếp chưởng môn lệnh, yếu tha hộ tống sư thúc tổ khứ tuyết vực, thủ thiên niên nhất hiện đích vô ảnh thảo.

Vân mộng chân nhân ngận nạp muộn, nhất tắc sư thúc tổ hảo tượng bất chẩm ma đãi kiến tha, nhị tắc, sư thúc tổ hoàn nhu yếu tha hộ tống?

Mạc thuyết vân mộng chân nhân, vũ lăng tông thượng hạ đô tưởng bất thông giá kiện sự, tuyệt hưởng cảnh đích lão tổ xuất quan đô thiếu liễu, hà huống thị thượng ngoại đầu lưu đạt. Tối tiếp cận chân tương đích sai trắc, dã bất quá thị sư thúc tổ tưởng đái tân thu đích đệ tử xuất khứ kiến kiến thế diện.

Giá khả chân thị sủng ái hữu gia a. Đại gia tâm trung hí hư.

Tuyết vực chi nghiêm hàn, mạc thuyết phàm nhân khứ bất đắc, tựu thị địch sơ cảnh ( nhị cấp ) dĩ hạ đích đệ tử khứ dã hội đống thương, trừ phi hữu hộ thân đích pháp bảo.

Đàm vi chân nhân tựu cấp thôi tê triều trảo liễu năng phòng hàn đích bì mao, tố thành cừu y.

Giá tình hình khả thái nhãn thục liễu, tại vô nhân tinh đích thời hầu, tha môn tựu bái bì mao tố đại y bảo noãn.

Thôi tê triều tri đạo yếu khứ hàn địa, tự kỷ dã chuẩn bị liễu khởi lai, tắc liễu hứa đa vật tư tại giới tử động thiên. Hoàn khứ mân mi châu thao lâu nã liễu hứa đa điều liêu lai, hồi khứ đích thời hầu, tha chiếu dạng xuy đào địch khiếu lai liễu nhất điều vụ kình.

Na vụ kình tái trứ thôi tê triều nhất nhân, tại vụ hải gian xuyên toa.

Giá ma đa nhật, thôi tê triều bổn lai dĩ khán quán liễu duyên đồ đích phong cảnh, khả hốt nhiên cước hạ nhất cá điên bá, vụ kình dã bất tri chẩm ma, mãnh nhiên hướng hạ nhất trầm, gia khoái liễu tốc độ.

Thôi tê triều nhất cá lương thương, tọa tại vụ kình bối thượng, chỉ kiến tha điệu đầu vãng lánh nhất cá phương hướng du khứ, nhi phi huyền phố đích nguyên lộ.

Giá thị chẩm ma liễu? Thôi tê triều tri đạo vụ kình trí thương đĩnh cao, phách liễu phách tha đích bối, khả vụ kình chỉ thị mai đầu du động.

Thôi tê triều tâm đạo yếu hữu thập ma bất đối, tức khắc tựu tiến giới tử động thiên. Chỉ kiến vụ kình hướng trứ vụ hải nùng xử khứ, chu vi tiệm tiệm xuất hiện liễu kỳ tha vụ kình đích thân ảnh, long cộng hữu kỉ thập điều, nhất đồng trùng tiến vân vụ.

Tha khán đáo hữu đích vụ kình bối thượng dã hữu đệ tử, cổ kế đồng dạng thị bị cường hành tái lai, thân hình tại nùng vụ trung ẩn ước khả kiến, thanh âm dã y hi truyện lai. Khả thị đáp vụ kình đích, nhất bàn cảnh giới đô bất cao, một pháp tự kỷ phi. Canh biệt thuyết thiên lí truyện âm, hướng sư trường hô cứu.

Thôi tê triều thính đáo tha môn chính tại tiêu cấp địa thương lượng: “Yếu bất yếu bả lục thư đả khai?”

Mỗi cá chính thức đệ tử tại danh tự ký nhập tông phổ hậu, đô hữu thụ dư lục thư, thượng diện ký tái liễu môn phái, sư thừa, trừ liễu năng minh kỳ thân phân ngoại, dã hữu hướng tông môn khẩn cấp cầu cứu đích tác dụng. Ngộ đáo nguy hiểm tức đả khai niệm động khẩu quyết, bất quá dụng hoàn nhất thứ dã tựu phế liễu, hữu minh văn quy củ, bất đắc tùy ý sử dụng.

“Giá vụ kình thị tông môn hoạn dưỡng đích, yếu bất hoàn thị tái đẳng đẳng, dã hứa chỉ thị thập ma ý ngoại?”

“Bất thị, giá ta vụ kình yếu phong liễu nhất bàn, thùy tri đạo đái cha môn khứ na nhi a.”

Thôi tê triều mặc bất tác thanh, ngôn ngữ chi gian, vụ kình môn dĩ kinh đáo liễu nhất xử, vi trứ nhất điều cự đại đích vụ kình, na điều vụ kình chính tại vân vụ trung phiên cổn, tuy nhiên tha bất năng thuyết thoại, mô dạng khước thị phi thường thống khổ đích, phát xuất chúng nhân thính bất