“Ngã đối tha hữu hảo cảm” giá kỉ cá tự như đồng tại tha nhãn để tuyên khắc hạ âm ảnh.

Chu ngật xuyên thùy hạ nhãn tiệp, điểm liễu điểm đầu. Trường tiệp mật mật ma ma đích già trụ nhãn để tình tự, tha đích hạ ngạc tuyến banh khẩn.

Thần tình khước thị nhất như kí vãng đích đạm, đạm đáo khương mạc khán bất thanh tha đáo để tại tưởng ta thập ma.

Giá nhân nhất hướng như thử, đối vu tình tự đích bả khống đáo liễu cận hồ biến thái đích trình độ.

Minh minh đồng tuế, khả khương mạc tòng lai khán bất thấu tha.

Hoặc hứa thị tưởng đáo giá cá, tha đích tâm tình nhân thử biến đắc canh soa.

Tha một hữu tái lý hội tha, tòng giá lí ly khai.

Na thiên chi hậu, khương mạc hựu thị ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu kiến đáo tha.

Tự tòng tha đích ngoại công tá nhậm hậu, tiện hữu liễu canh đa đích thời gian hòa tinh lực phóng tại bồi dưỡng giáo dục giá cá ngoại tôn thân thượng.

Quan vu tha na cá lai đầu bất tiểu đích ngoại công, khương mạc dã chỉ tại na ta đại nhân đích khẩu trung thính quá.

Kiến đảo một kiến quá kỉ thứ, lão nhân gia hỉ hảo thanh tĩnh, bình nhật lí ẩn cư hương dã.

Tại khương mạc đích tưởng tượng trung, ẩn cư hương dã trụ đích tựu thị điện thị kịch lí na chủng mao thảo phòng tử.

Trực đáo thân nhãn kiến quá nhất thứ chi hậu, khương mạc tài chân chính ý thức đáo hương dã hòa hương dã chi gian thị tồn tại khu biệt đích.

Tịnh phi tha tưởng tượng trung đích nhất ốc nhất nhân, kỉ mẫu lương điền. Xuân chủng nhất lạp túc, thu thu vạn khỏa tử.

Nghiêm cách ý nghĩa thượng giảng, thị tại viễn ly thành thị huyên hiêu đích giao ngoại, y sơn bàng thủy, phong cảnh tuyệt mỹ.

Thậm chí liên trụ đích phòng tử đô thị điền viên phong.

Minh hiển thị lão nhân gia đích nữ nhi, dã tựu thị chu ngật xuyên mụ mụ đích thủ bút.

Lão gia tử tưởng quá thanh tĩnh nhật tử, tha nữ nhi tâm đông phụ thân, tinh thiêu tế tuyển tuyển tại liễu giá nhi.

Khương mạc đệ nhất thứ quá lai, tựu tại tâm lí hiên khởi lai nhất trận bất tiểu đích chấn hám.

Như quả nhượng tha trụ tại giá nhi, tha dã nguyện ý ẩn cư.

Đãn tha đích chấn hám cận cận chỉ tại tâm lí, diện thượng tòng bất khẳng lưu lộ.

Chuẩn xác điểm thuyết, thị bất nguyện tại chu ngật xuyên diện tiền lưu lộ.

Vong liễu đệ nhất thứ khứ tha ngoại công gia thị nhân vi thập ma, đãn na thứ thị tại chu ngật xuyên đích bồi đồng hạ. Lão gia tử hòa ái khả thân, thậm chí hoàn tuân vấn khởi khương mạc đích thành tích.

Bị trạc trung thống xử, khương mạc nhãn thần thiểm đóa, chi chi ngô ngô bán thiên thuyết bất xuất khẩu.

Hoàn thị chu ngật xuyên bất động thanh sắc đích tương giá kiện sự yết liễu quá khứ: “Thành tích hoàn một xuất, đẳng giá thứ phóng giả hồi học giáo.”

Lão gia tử điểm điểm đầu, chiêu hô khương mạc tọa hạ.

Tha ngận hội tại trường bối diện tiền mại quai, hòa tại chu ngật xuyên diện tiền hoàn toàn tựu thị lưỡng cá bất đồng đích nhân.

Tam lưỡng cú thoại tựu tương lão gia tử hống đích khai hoài đại tiếu.

Chu ngật xuyên tọa tại nhất bàng, an tĩnh đích phao trứ trà, ngẫu nhĩ sĩ mâu khán tha môn nhất nhãn, nhãn để dã thị đái trứ đạm đạm tiếu ý.

Giá lí đích tịch dương ngận mỹ, đại ước thị nhân vi thiếu liễu thành thị lí na ma nghiêm trọng đích không khí ô