Chuyển nhãn, đáo liễu ngũ nguyệt hạ tuần.

Bát a ca đại hôn tiền nhất nhật, an quận vương phủ tác vi nữ phương, đại yến tân khách đích nhật tử.

Đô thống phủ tảo tựu thu đáo an quận vương phủ thiếp tử, thị hạ cấp bá phu nhân dữ giác la thị đích.

Trục lí lưỡng nhân đô bất hỉ quách lạc la cách cách, khả hạ thiếp tử đích thị an quận vương phúc tấn, giá cá diện tử bất năng bất cấp.

Bất cận thị cố cập đáo thư thư, chủ yếu hoàn hữu quách lạc la thái thái đích diện tử.

Trục lí lưỡng nhân kí thị an quận vương phủ đích nhân thân, dã thị quách lạc la gia đích nhân thân.

Quách lạc la thái thái tảo tựu đáo liễu, diện thượng tiếu đắc thản thản đãng đãng, xuất thủ thiêm trang dã hiển kỳ liễu gia tộc để uẩn, nhất cá phòng sơn đích trang tử, nhất xử sùng văn môn nội đích tam tiến trạch tử, hoàn hữu kỉ sĩ túc dĩ truyện gia đích cổ đổng trân ngoạn.

Chỉ hữu cân giác la thị độc xử thời, quách lạc la thái thái tài tiểu thanh bão oán: “Năng như hà ni? Khuynh gia chi lực, dã bất quá thị cẩm thượng thiêm hoa…… Nhân gia hoàn vị tất hi hãn…… Khả giá thị hoàng ân, chỉ khán trứ hoàng tử a ca đích kiểm diện, dã đắc tương tâm lực tẫn túc liễu.”

Giác la thị điểm đầu thính trứ, một hữu phụ hòa.

Bất quản giá thiêm trang thị thùy nghĩ đích, hiển nhiên thị tồn liễu tư tâm.

Bồi giá trạch tử thị tử đích, vị trí tầm thường, tựu toán xá đắc nhẫm xuất khứ phòng tô dã hữu hạn.

Thổ địa thị trang tử, na tựu thị đại kỉ bách mẫu đỉnh thiên, hoàn hữu sở vị “Cổ đổng trân ngoạn”, khán trứ thể diện, khả chân bất như kim ngân đỉnh dụng.

Yếu tri đạo quách lạc la gia dữ đô thống phủ hựu bất đồng, thị tộc trường nhất phòng, tổ sản kế thừa liễu đại đầu, tựu thị quách lạc la đại nhân như kim chỉ thị thế tập tứ phẩm tá lĩnh, phẩm cấp bất cao, bất lộ phú nhi dĩ.

Bất quá bằng tá trứ quách lạc la cách cách đích cô ngạo, gia tộc như thử tương đãi dã thị tự hữu nhân quả.

Bất quản như hà, an quận vương phủ giá nhất nhật cực phong quang.

Tông thất trung đích vương phủ bối lặc phủ, đô hữu chủ tử quá lai phủng tràng, chỉ thiêm trang tựu năng thấu thượng kỉ thập sĩ.

Bất thuyết bàng nhân, tựu thị tầm thường nhân thân quá khứ đích bá phu nhân dữ giác la thị, tựu các tự thiêm liễu thủ sức tứ kiện, thục cẩm tứ thất.

Thư thư dĩ kinh an tâm bị giá, chỉ đẳng lục nguyệt để đích hôn kỳ.

Bất quá đối vu quách lạc la cách cách đích giá trang, tha hoàn thị pha vi quan chú, thiếu bất đắc cân hồi lai đích giác la thị đả thính liễu nhất hạ, kết quả ngận ý ngoại: “Nhất bách nhị thập sĩ? Na bất thị cân ngũ phúc tấn, thất phúc tấn đích trọng liễu?”

Quan vu hoàng tử phúc tấn giá trang sĩ sổ, đại gia tự nhiên tham khảo tiền đầu kỉ cá hoàng tử phúc tấn đích.

Thái tử phi đương sơ thiên thiêu bách tuyển đích, hôn lễ trù bị liễu hảo kỉ niên, tiên tiến môn đích tựu thị đại phúc tấn.

Đại phúc tấn đương sơ vi liễu tị nhượng thái tử phi, tựu tuyển trạch liễu nhất bách nhị thập lục sĩ giá trang.

Kỳ thứ tiến môn thị thập nhất, nhị nhập cung đích tứ phúc tấn, lễ nhượng tẩu tử môn, dã cấp vị tiến môn đích tam phúc tấn lưu hạ dư địa, tựu trạch liễu nhất bách nhị thập nhị sĩ.

Tùy hậu đại hôn đích thị thái tử phi, khước thị hậu sách phong đích thái tử phi, tiên dĩ thái tử phúc tấn đích thân phân nhập cung, một hữu áp đại phúc tấn, dã thị nhất bách nhị thập lục sĩ