Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhị bách nhị thập bát chương bát ca tật đố ma nhị canh cầu nguyệt phiếu

Cửu a ca thính liễu, liên mang khởi thân.

“Chi tiền tựu tưởng trứ, bị nhất đả xóa, soa điểm vong liễu giá cá……”

Thuyết bãi, cửu a ca tựu xuất khứ, trực tiếp bôn hậu viện khứ liễu.

Thập a ca hoàn tại thảng trứ, hậu bối kháo trứ lưỡng cá chẩm đầu, kiểm sắc khán trứ hảo liễu hứa đa.

Cửu a ca trực tiếp tại kháng biên tọa liễu.

“Kim thiên hoàn mê hồ bất mê hồ?”

Thập a ca khổ tiếu đạo: “Thảng trứ một sự nhi, bất năng khởi thân…… Tọa khởi lai tựu nhãn tiền phát hắc, miễn cường hạ địa tẩu liễu kỉ bộ, nhất điên bá, hựu ác tâm liễu……”

Cửu a ca sân quái đạo: “Na tựu bất khởi thân, miễn cường tự kỷ tố thập ma, hảo hảo tĩnh ngọa kỉ nhật tựu hảo liễu…… Tạc nhi cân hãn a mã thuyết liễu, ngã đồng nhĩ cửu tẩu lưỡng cá lưu tại thử xử hành tại chiếu ứng, đẳng nhĩ thuyên dũ, cha môn trực tiếp vãng thịnh kinh cân thánh giá hối hợp…… “

Thập a ca thính liễu, thần sắc chinh chinh đích, thuyết bất xuất thoại.

Cửu a ca kiến liễu, thân thủ khứ mạc tha đích ngạch đầu, áp đê liễu âm lượng.

“Chẩm ma liễu, ngã thuyết thoại tảng môn đại, hựu giác đắc mê hồ liễu? “

“Bất thị……”

Thập a ca muộn thanh đạo: “Bất dụng lưu nhân, hành tại giá lí hữu tổng quản tại…… Cửu ca bất thị nhất trực niệm thao tưởng khứ hưng kinh ma……”

Giá ta niên thánh giá bắc tuần đa thứ, khả thị vãng hưng kinh “Đông tuần” đích thứ sổ khước thị hữu sổ đích.

Chí kim vi chỉ, chỉ “Đông tuần” lưỡng thứ.

Nhất thứ thị khang hi thập niên, nhất thứ thị khang hi nhị thập nhất niên.

Toán thượng kim niên giá thứ, tài thị đệ tam thứ, cự ly thượng thứ dĩ kinh gian cách thập lục niên chi cửu.

Cửu a ca bất dĩ vi nhiên đạo.

“Tựu thị chi tiền niệm thao lưỡng hồi bãi liễu, giá hồi một cản thượng, hoàn hữu hạ hồi…… Tái thuyết liễu, ca ca ngã đô thị thành niên hoàng tử, vãng hậu hữu thập ma thịnh kinh giá biên đích soa sự thiêu cá tựu thị……”

Hưng kinh tại thịnh kinh phụ cận, cự ly bất túc tam bách lí.

Thập a ca hiểu đắc, một hữu thuyết đích na ma giản đan.

Tha tựu tiếu đạo: “Bất dụng đam các na ma cửu, đệ đệ kim thiên bỉ tạc thiên hảo liễu nhất bán, thuyết bất đắc minh thiên toàn hảo liễu, tịnh bất đam các cản lộ……”

Cửu a ca trừng liễu tha nhất nhãn, mãn kiểm bất tán thành.

“Bất hứa hồ nháo, ngã dĩ kinh vấn quá thái y liễu, nhĩ giá cá tựu đắc dưỡng hảo, yếu bất nhiên chân tọa hạ bệnh, dĩ hậu đầu đông khả đắc bất thường thất……”

Thập a ca y cựu bất tử tâm: “Khả đệ đệ bất tưởng đam các cửu ca khứ hưng kinh, đệ đệ ngã dã tưởng khứ……”

Cửu a ca đạo: “Nhĩ minh niên đại hôn, dã yếu lĩnh soa sự…… Đáo thời hầu tông nhân phủ na biên, dã hội hữu thịnh kinh giá biên đích soa sự, đáo thời hầu cha môn huynh đệ tác bạn tái lai tựu thị…… Giá hồi, cha môn hảo hảo tại hành tại đãi trứ……”

Thập tam a ca quá lai, chính hảo thính đáo giá nhất cú, đái liễu bất giải.

“Thánh giá bất thị minh nhật khải trình? Chẩm ma hoàn tại hành tại? Yếu diên kỳ ma?”

Mộc lan vi tràng tuy hảo, khả hoang giao dã lĩnh đích, trụ