Đạo: “Bất hưng uy bài đích! Đô một thú liễu, tối hậu lưỡng cá nhị bính, nhất cá bất cật, hoàn liên trứ đả, đô cấp ngã đả tuyệt trương liễu……”
Bội lan ủy khuất đạo: “Chân bất thị uy bài, nô tài đoạn nhất môn, trảo liễu bính tử một pháp lưu.”
Nghi phi khinh hanh đạo: “Tiều tiều, cân cha môn lưỡng tố đáp tử, hồ lộng tha môn ngân tử tự đích……”
Trần quý nhân tọa tại nghi phi tả thủ biên, tiếu trứ thuyết đạo: “Kim thiên nương nương tọa liễu tài thần vị, giá ngân tử tài hoa lạp hoa lạp tựu quá khứ liễu!”
Cao thứ phi tọa tại hữu thủ biên, dã mân trứ chủy tiếu.
Nghi phi tương bài nhất thôi, đạo: “Hành liễu, cha môn tựu biệt nội hồng liễu, đẳng đáo quá kỉ nhật chương tần quá lai, cha môn tái tam đả nhất……”
Bội lan khởi thân, đái nhân thu liễu bài, hoán liễu quả bàn cân trà thủy thượng lai.
Trần quý nhân đạo: “Nương nương, chương tần nương nương đích hạ lễ thập ma thời hầu tống quá khứ?”
Nghi phi tưởng liễu tưởng, đạo: “Thập lục hành đích sách lễ đích thoại, đương thiên hoặc thứ nhật ba, khán khán diên hi cung đích động tĩnh……”
Thuyết đáo giá lí, tha than thủ đạo: “Chân thị khuy đại liễu, đương thời chiếu phong vi tần đích thời hầu tống liễu nhất hồi hạ lễ, giá hồi sách lễ, hoàn yếu tái tống nhất hồi……”
Trần quý nhân tiếu đạo: “Nô tài giá biên đô thị chính hảo, chính nguyệt lí cương thu liễu lưỡng vị tần nương nương đích thưởng.”
Giá thuyết đích thị chính nguyệt lí tha môn kỉ cá hữu tử đích thứ phi chiếu phong quý nhân chi sự.
Cao thứ phi bồi tọa, tịnh bất sáp thoại.
Giá chủng hậu cung tần ngự đích nhân tình vãng lai, dã thị phân liễu đẳng cấp đích.
Phi tần đích hạ lễ, chỉ hữu quý nhân dĩ thượng tài hữu tư cách kính hiến.
Nghi phi khán liễu nhãn cao thứ phi, chỉ thị tâm lí thán nhất cú thời vận bất tế, chính hảo dữ qua nhĩ giai thị chàng thượng liễu.
Lưỡng nhân niên tuế nhất dạng, đô thị hoa dung nguyệt mạo đích, khả đồng mộc nột mỹ nhân tương bỉ, hoàn thị giải ngữ hoa canh khả nhân ta……
*
Thứ nhật, tựu thị cửu nguyệt thập ngũ, ninh thọ cung thỉnh an đích nhật tử.
Thư thư tạc thiên tựu đả phát chu tùng khứ ninh thọ cung đích cách cách sở, cân cửu cách cách thuyết liễu kim tảo yếu quá khứ tiểu tọa chi sự.
Nhân thử, đẳng đáo tha đích kiên liễn đáo thời, cửu cách cách dĩ kinh dự bị hảo trà thủy cân bột bột đẳng trứ.
Thính thuyết thư thư đáo liễu, cửu cách cách dã nghênh liễu xuất lai.
Kiến liễu kiên liễn, tha hữu ta lăng trụ, đái liễu quan thiết, thượng tiền lưỡng bộ, thân tự phù thư thư hạ lai, đạo: “Cửu tẩu thị hữu dạng, na chẩm ma bất cáo giả? Hoàng tổ mẫu cân cô tổ mẫu hội thể tuất đích……”
Thư thư niết liễu niết tha đích thủ, tiếu nhi bất ngữ.
Cửu cách cách kiến trạng, hữu ta mộng đổng.
Đẳng đáo liễu ốc tử lí, tha tài tiếu trứ thuyết đạo: “Bất thị hữu dạng, thị hữu hỉ liễu, nhĩ cửu ca hạt hạt thích thích địa bất phóng tâm, phi yếu nhân dự bị liễu liễn, ngã phạ thái trát nhãn, tựu tầm tư lai muội muội giá lí, nhất hội nhi lựu đạt khứ tiền đầu thỉnh liễu an, tái quá lai tọa liễn hồi khứ……”
Cửu cách cách vọng hướng tha đích yêu phúc, đái liễu tiểu tâm đạo: “Na cửu tẩu luy bất luy, giá dạng tẩu quá khứ hành ma?”