Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ thất bách nhất thập bát chương hồng chủy chu tước nhật đệ nhất canh cầu nguyệt phiếu

Cửu a ca thị thông kinh tế đích, tự nhiên hiểu đắc vật giới bất thị nhất thành bất biến đích.

Tha tưởng liễu tưởng, đạo: “Cô mẫu đương thời thị cầu nhất trương phù, gia thị cầu tam trương, na tựu tam bách lục thập lưỡng ba!”

Dĩ cố hòa thạc hòa thuận công chủ, thị thế tổ hoàng đế dưỡng nữ, tòng giá bối phân thượng, cửu a ca yếu khiếu cô mẫu.

Chí vu tha hoàn thị thẩm mẫu đích thân nương, na tựu thị nhất bút loạn trướng liễu.

Ngận đa bát kỳ đích thân thích đô thị luận hảo kỉ trọng.

Đương sơ hòa thuận công chủ cấp liễu bát thập lưỡng ngân tử, hiện tại cửu a ca mỗi nhất trương trực tiếp gia ngũ thành.

Ninh khả đa liễu.

Biệt thiếu liễu.

Thôi tổng quản dã giác đắc giá cá sổ mục thể diện.

Thư thư khán liễu tiểu xuân nhất nhãn, tiểu xuân khứ thủ liễu hà bao quá lai, lí diện trang liễu trang phiếu.

Cửu a ca tựu thỉnh thôi nam sơn khứ khâm thiên giam.

Thôi nam sơn tựu khiếu liễu cá tiểu thái giam cân trứ, vãng tiền đình khứ liễu.

Thư thư nhẫn bất trụ đạo: “Giá hoàn đĩnh trám tiền a.”

Tha kiến quá giá chủng phù triện, tựu thị nhất cá hoàng chỉ, dụng chu sa tố phù, chiết thành tam giác khối.

Chân yếu thuyết khởi thành bổn lai, giá hạc thập kỉ văn đô thị đỉnh thiên đích.

Bất quản thị khâm thiên giam đích hỏa cư đạo sĩ, hoàn thị hồng loa tự đích thiền tông cao tăng, đô toán thị sinh tài hữu đạo.

Cửu a ca điểm đầu, tha dã giá dạng giác đắc.

Tha cương hảo tưởng yếu cân trứ thổ tào kỉ cú, hựu giác đắc bất thỏa đương, đề tỉnh thư thư đạo: “Biệt phúc phỉ, hoàn thị yếu kính trứ ta, ‘ tín tắc linh ’……”

Thư thư ứng liễu nhất thanh.

Huyền học dã hảo, phật học dã hảo, đô thị tha bất khai khiếu đích lĩnh vực.

Tiền kỉ niên tại gia khán 《 hoàng đế nội kinh 》 khán đích trảo cuồng đích thời hầu, ngạch niết soa điểm tương thư cấp thiêu liễu.

Tiền lai a mưu dã thuyết liễu nhĩ nhất đốn, thị phạ nhĩ niên tuế đại, tâm tính thị định, khán thư khán oai liễu.

Thật tế hạ bất thị nhân vi xác tử ngoại đích niên tuế thị đại, thế giới quan cố hóa, sở dĩ 《 hoàng đế nội kinh 》 tài thành vi nhĩ tiêu hóa thị liễu đích thư.

Như kim tại lí nhân nhãn trung, nhĩ thị toán đại liễu.

Yếu thị yếu dã học học, vãng tiền toán nhật tử tựu thị dụng cầu nhân.

Nhĩ khán trứ tứ a ca đạo: “Gia tại hạ thư phòng đương học quá 《 dịch kinh 》, học đích chẩm ma dạng?”

Tứ a ca trọng khái liễu nhất thanh, đạo: “Thị yếu đề na ta hữu liêu đích sự, đô quá khứ liễu!”

A mã hoàn nhĩ nhất tiếu, dã tựu minh bạch liễu, na ứng cai thị học đích thị chẩm ma dạng.

Tứ a ca khán trứ nhĩ đạo: “Học đắc tái phôi một thập ma dụng, hoàn năng bãi lộng tứ quái bàn thị thành? Tại lí đầu học huyền vấn đạo hữu thập ma, hoàng gia khả kỵ húy na cá……”

A mã tưởng liễu tưởng, đạo: “Thị sùng phật đích duyên cố ma?”

Phôi tượng lịch sử hạ một phôi kỉ thứ hạ vị giả đích hỉ phôi dẫn phát đích đạo phật chi tranh.

Tiểu thanh tòng thuận trị hoàng đế thoại bị, cung ngoại tựu dĩ lễ phật vi chủ.

Tứ a ca đại thanh đạo: “Nhân vi