Cửu hoàng tử phủ, hậu tráo phòng.

Thư thư dĩ kinh tỉnh liễu, chính khán nhãn tiền đích kỉ cá hạp tử.

Cân cửu a ca khán trọng hải châu bất đồng, tha canh khán trọng lánh ngoại nhất chủng.

“Hoắc sơn thạch hộc, cửu chủng tiên thảo chi thủ!”

Thư thư khán trứ giá cá, đạo: “Giá cá đảo thị trân quý đích ngận, giá hồi thừa liễu đại ca đích nhân tình liễu.”

Cửu chủng tiên thảo, thị 《 đạo tàng 》 lí đề cập đích thuyết pháp, kí hoắc sơn thạch hộc, thiên sơn tuyết liên, tam lưỡng trọng nhân tham, bách nhị thập niên thủ ô, hoa giáp chi phục linh, thâm sơn dã linh chi, hải để trân châu, đông trùng hạ thảo, tòng dung.

Kim nhật đại a ca tống đích, tựu thị kỳ trung tứ chủng.

Na cá tòng dung, tựu thị đại a ca khẩu trung đích địa tinh.

Cửu a ca nhược hữu sở tư đạo: “Đại ca ứng cai thị tưởng đáo đại tẩu thân thượng liễu, tài tống liễu giá ta, hoàn thuyết khả trứ đại nhân vi yếu.”

Thư thư thán khí đạo: “Yếu thị đại tẩu hoàn tại tựu hảo liễu.”

Dĩ đại a ca đích thân phân, dĩ hậu thiếu bất đắc kế thất thiên phòng, khả thị cân nguyên phối phát thê đáo để bất đồng.

Cửu a ca tại bàng, hựu khai thủy toán tiểu trướng liễu, đạo: “Các xử thị bất thị đô tống liễu hạ sinh lễ liễu? Hữu lạp hạ đích một hữu?”

Lễ thượng vãng lai.

Yếu thị bàng nhân bất tưởng “Lai”, na tha môn giá lí dã bất hội “Vãng”.

Thư thư vô nại đạo: “Giá tài đệ tam thiên, chỉ hữu chí thân tống đích lễ, ngoại đầu đích lễ yếu ‘ mãn nguyệt ’ đích thời hầu tài tống quá lai.”

Hoàn hữu tựu thị nhân tha môn giá lí phóng thoại xuất khứ, bất bạn “Mãn nguyệt” cân “Bách tuế”, na canh sơ viễn ta đích nhân gia dã bất hảo tống lễ quá lai, chỉ năng đẳng trứ dĩ hậu “Trảo chu”, hoặc thập ma thời hầu kiến liễu tái cấp dự bị lễ.

Cửu a ca tưởng trứ tam cá hài tử đích danh tự, tiểu thanh bão oán, đạo: “Phong sinh cân a khắc đan hoàn bãi liễu, ni cố châu giá cá toán thập ma? Ngoại đầu hảm nhất tảng tử, cổ mạc đắc hảo kỉ cá ni cố châu, giá danh tự dã thái tục khí liễu……”

Lánh ngoại tựu thị hài tử ngoại công đích danh tự thính khởi lai thị “Thất thập”, ngoại tôn nữ giá lí khiếu “Lục thập”, tổng giác đắc quái biệt nữu đích.

Thư thư tại cửu a ca yêu thượng kết liễu nhất bả, đạo: “Gia biệt đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai liễu! Giá ma đa gia, tiền đầu đích hoàng tôn, hoàng tôn nữ nhị thập lai cá, tứ tiểu danh đích, cha môn hoàn thị độc nhất phân……”

Cửu a ca khinh hanh đạo: “Gia dã một thuyết bàng đích, tựu thị giác đắc hãn a mã thiên tâm, tôn tử danh tự đô bất thác, đáo liễu tôn nữ giá lí, tựu hữu ta hồ lộng liễu.”

Thư thư đạo: “Ngã đảo thị giác đắc giá cá danh tự hảo, bỉ thường kiến đích hoa hoa thảo thảo hảo thính.”

Ngụ ý dã hảo.

Đối vu nữ hài tử lai thuyết, năng cú tượng thái hậu na dạng cao thọ tôn vinh, tựu thị đại phúc khí liễu.

Cửu a ca tâm lí, đái liễu củ kết.

Thái hậu toán hữu phúc khí ma?

Nhị thập lai tuế tựu tố quả phụ liễu!

Hoàn một hữu tự kỷ đích thân sinh cốt nhục.

Dã tựu thị hãn a mã hiếu thuận, phủ tắc đích thoại, yếu khán nhi tôn đích