Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhất thiên linh bát thập tam chương khán thấu đả cổn cầu nguyệt phiếu

Thập a ca khán trứ cửu a ca, chinh chinh đích.

Đả nhân bất đả kiểm, yết nhân bất yết đoản.

Huống thả giá hoàn thị sử liễu lực khí đích, thanh âm hưởng lượng.

Thập phúc tấn soa điểm khiêu khởi lai, khán trứ cửu a ca, kiểm thượng đái liễu khiển trách.

Thư thư lạp liễu thập phúc tấn xuất khứ, tiểu thanh đạo: “Giá thị tâm đông thập đệ tao đạp tự kỷ cá nhi đích thân thể ni, cha môn tiên xuất khứ, nhượng tha môn huynh đệ thuyết thuyết thoại.”

Thập phúc tấn khí cổ cổ đích, nhậm do thư thư lạp đáo liễu đường ốc.

Ốc tử lí, thập a ca mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, khổ tiếu đạo: “Cửu ca, biệt não liễu, thị đệ đệ bất đối, nhất thời một tưởng tề toàn.”

Cửu a ca khí đạo: “Tha thị cá thập ma đông tây, trị đắc nhĩ dụng khổ nhục kế? Hiểu đắc tha yếu sử âm đích, nhĩ trực tiếp yết xuyên tựu thị liễu, hoặc giả trực tiếp cấp tha lưỡng quyền, tựu toán hãn a mã bất tín nhĩ đích, hoàn hữu ngã ni!”

Phi yếu lộng nhất xuất “Khổ nhục kế”, hoàn giá dạng hung hiểm.

Thập a ca lão thật nhận thác đạo: “Đương thời chỉ cố trứ cấp tha cá giáo huấn, một tưởng na ma đa.”

Tự kỷ bất toán kế bát a ca, hồi đầu tựu thị “Lưỡng bại câu thương”, tựu thị bát a ca hành “Khổ nhục kế”.

Cửu a ca khán trứ thập a ca, diện thượng đái liễu nhận chân, đạo: “Tước vị bất trọng yếu, huynh hữu đệ cung dã bất trọng yếu, sinh tử tối trọng, thân thể thứ chi, gia thị yếu hoạt đáo cửu thập cửu đích, khả bất tưởng nhĩ tẩu tại gia tiền đầu, nhĩ dã đương ái tích tự kỷ cá nhi đích thân thể……”

Thập a ca điểm đầu đạo: “Đệ đệ hiểu đắc liễu.”

Cửu a ca thổ liễu khẩu khí, tọa liễu hạ lai, khán trứ thập a ca đạo: “Đại gia đô bất thị sỏa tử, nhất thời bị hồ lộng trụ liễu, hoàn năng nhất trực bị hồ lộng? Minh minh thị tha đích quá thác, đảo thành liễu nhĩ đích quá thác, nhĩ tiều tiều khuy bất khuy?”

“Khuy……”

Thập a ca khán trứ cửu a ca, hữu ta minh bạch cửu tẩu bình nhật lí thị chẩm ma quy khuyến cửu ca đích liễu.

Cửu a ca hựu đạo: “Hoàn hữu hãn a mã, biệt tưởng trứ thập ma sự tình năng man quá hãn a mã, tha một sáp thủ quản, chỉ thị bất tưởng quản bãi liễu, khả thị tâm lí hội ký nhất bút đích.”

Thập a ca điểm liễu điểm đầu.

Cửu a ca tưởng liễu tưởng, đạo: “Thương cân động cốt nhất bách thiên, hảo hảo dưỡng trứ, bất hứa tái chiết đằng, bát a ca na lí, gia trường liễu ký tính liễu, bất hội tái bị tha hồ lộng liễu, nhĩ tín ca ca nhất hồi……”

Thập a ca điểm đầu đạo: “Đệ đệ tín.”

Tự kỷ cửu ca hội giảng đạo lý liễu, đối hoàng phụ dã hữu liễu úy cụ cân đề phòng, xác thật thị trường đại liễu.

Cửu a ca kiến tha như thử, tâm lí dĩ kinh hậu hối liễu, đạo: “Gia dã bất đối, bất cai đả nhĩ kiểm, cai vãng thân thượng chiêu hô đích.”

Tha hữu ta minh bạch vi thập ma nhạc mẫu ái phách đả tự kỷ phúc tấn liễu.

Hài tử bất thính thoại đích thời hầu, xác thật khí nhân.

Bất phách đả lưỡng hạ, đô quá bất khứ giá cá não kính nhi.

*

Đường ốc lí, thập phúc tấn quyệt trứ chủy, khán trứ sảo gian phương hướng, đái liễu bất phóng tâm.