Tri tử mạc nhược phụ. Khang hi na lí khán bất xuất cửu a ca trương la trứ giá cá thời hầu

“Xuất soa”, tựu thị tham ngoạn nhi tưởng yếu xuất khứ phóng phong. Chỉ thị bất cú thông minh, na hữu đông thiên vãng quan ngoại bào đích?

Quan ngoại khổ hàn. Giá cá thời tiết, tưởng yếu xuất môn đắc nam hạ. Giang nam thảo mộc một hữu điêu linh, sinh cơ bột bột.

Khang hi hựu tưởng khởi liễu khứ niên nam tuần thời đích sở kiến sở văn. Tiền kỉ thứ nam tuần lạp khai đích thời gian trường, vãng hậu hoàn thị yếu trảo cơ hội tái khứ kỉ hồi.

Đáo thời hầu, đái thượng cửu a ca hảo liễu, tỉnh đắc mỗi thứ thiêu oai lý. Khang hi sinh xuất kỉ phân tiểu quý cứu lai.

Cân kỳ tha hoàng tử tương bỉ, cửu a ca tùy hỗ đích thứ sổ, xác thật khuất chỉ khả sổ. Tha tình tự đê trầm, lương cửu công tại bàng tựu tích cô thượng liễu, khán lai binh bộ na biên hoàn thị khiếu nhân trành trứ ta, hữu cửu gia đích tín biệt đam các liễu.

Tha tựu đả phát tiểu thái giam khứ binh bộ cân xa giá tư lang trung đả liễu thanh chiêu hô, hữu cửu a ca đích tín trực trình càn thanh cung.

Hoàn hảo, đệ nhị thiên bàng vãn, binh bộ tựu đệ liễu tín thượng lai. Càn thanh cung dĩ kinh chưởng đăng, chỉ thị hoàn một hữu truyện thiện.

Lương cửu công tựu trực tiếp tương cửu a ca đích tín trình tống, đạo: “Hoàng thượng, binh mã xa giá tư tống lai đích, cửu gia đích tín, tạc thiên tảo thượng tòng hành cung phát quá lai đích.” Tín kiện cổ cổ nang nang đích, ngoại gia thượng tùy tín nhi lai đích hoàn hữu nhất cá du chiên bố đại bao khỏa.

Khang hi một hữu lập thời khán, vấn đạo: “Trừ liễu trẫm giá lí, cửu a ca hoàn vãng kinh thành đệ liễu kỉ phong tín?” Lương cửu công diêu đầu đạo: “Tựu đệ liễu nhất phong tín.” Khang hi thiêu mi, ứng cai thái bình vô sự liễu, một hữu giảo hợp đích tứ hạ lí bất an sinh.

Đẳng đáo khán liễu tín kiện, khán đáo thượng đầu sự vô cự tế địa giảng thuật, khang hi hoàn chân thị khán tiến khứ liễu. Tha tương na phúc hiệp cốc địa đồ dã khán liễu.

Giá thị tào viết anh thân thủ sở hội, khán trứ giản đan, khả thị khán trứ các chủng ôn tuyền, hà đạo đích phân bố, dã miêu hội đích tường tẫn.

Tha hựu khán liễu trương đình toản cân tào viết anh đích lưỡng cá quan vu ôn tuyền hành cung tuyển chỉ đích phân tích. Khang hi nguyên bổn tựu bỉ giác hỉ hoan khách lạp hà truân hành cung giá lí, hành cung giá lí thị phong khẩu, vãng bắc tựu thị liêu khoát đích thảo nguyên, vãng đông thị liên miên đích sơn khâu.

Tảo niên mộc lan hành vi đích thời hầu, tha dã tằng tại hành cung giá lí tiểu trụ kỉ nhật, dĩ tị thử nhiệt. Chi tiền hiểu đắc giá lí hữu sơn gian hiệp cốc, một tưởng đáo cánh thị đào hoa nguyên tự đích địa phương, bất vi thế nhân sở tri.

Hoàn thị cửu a ca tâm tế, nhân tiểu thang sơn hành cung đích duyên cố, tưởng trứ tị thử hành cung dã yếu hữu ôn tuyền, tài khiếu duyên đồ hành tại, hành cung đích quản sự báo thượng lai phụ cận ôn tuyền đích phân bố, tối hậu thính thuyết liễu nhiệt hà.

Giá cá vị trí cực hảo, ai trứ mộc lan vi tràng, chân yếu kiến cá tị thử viên tử, tị huyên thính chính, liên đái trứ mông cổ vương công triều kiến dã an bài liễu.

Tha hựu khiếu lương cửu công đả khai bao khỏa, tựu hữu nùng liệt đích tinh xú vị nhi nghênh diện nhi lai. Khang hi hạ liễu kháng, đái liễu kỉ phân hiềm khí, khán trứ giá nhất trương hoàn hảo vô tổn đích hổ bì.

Chính như cửu a ca tín trung xuy hư đích, thị nan đắc đích hoàn hảo vô tổn đích hổ bì. Thị nhất chỉ bán đại hùng hổ, kim hoàng sắc gian trứ hạt sắc điều văn đích hổ bì khán trứ du lượng.