Khang hi hạ liễu ngự lộ.

Tam vị nghênh giá đích hoàng tử dĩ kinh suất chúng nhân quỵ nghênh thánh giá.

Tùy hỗ đích chúng nhân, dã “Hô lạp lạp” địa đô cân trứ quỵ hạ.

Thiên địa chi gian, chỉ hữu nhất nhân độc lập.

Khang hi ngang thủ, thị tuyến tại tam cá nhi tử thân thượng hoạt quá, sĩ liễu ca bạc đạo: “Khởi khách!”

Chúng nhân giá tài tạ ân khởi liễu, thốc ủng trứ thánh giá tiến liễu hành cung, tại hành cung ngoại hầu kiến.

Cửu a ca dã trạm tại chúng nhân chi trung, nhẫn bất trụ khứ đả lượng tam a ca dữ bát a ca.

Hoàng tử môn phân liễu lưỡng liệt.

Nhất liệt thị tùy hỗ hoàng tử, thái tử vi thủ, nhiên hậu thị đại a ca, tứ a ca, cửu a ca dữ thập tam a ca.

Nhất liệt thị nghênh giá hoàng tử, tam a ca vi thủ, hậu đầu thị thất a ca dữ bát a ca.

Tam a ca, hữu ta niên trường hoàng tử đích mô dạng, tuy nhiên hoàn một hữu súc tu, bất quá niên tuế tại giá lí, khán trứ dã ngận thị lão thành đoan phương.

Bát a ca……

Đê mi thuận nhãn đích, bất tái thị chi tiền na chủng kiến nhân tam phân tiếu, dã bất thị na chủng khoan tùng y thường, sấu cốt linh đình đích mô dạng.

Nhãn kiến trứ bát a ca hữu sở sát giác, cửu a ca mang di khai nhãn, vọng hướng thất a ca.

Thất a ca phản ứng ngận khoái, vọng hướng cửu a ca.

Cửu a ca mang xán lạn nhất tiếu, tố liễu cá đả thiên đích tư thế.

Huynh đệ phân biệt sổ nguyệt, bổn cai hành bão kiến đại lễ, chỉ thị nhãn hạ bài ban đẳng trứ bệ kiến, bất thị hàn huyên đích thời hầu, chỉ năng ý tư nhất hạ.

Thất a ca vi vi hạm thủ, toán thị hồi lễ.

Cửu a ca giá tài bản chính trạm hảo, lão thật liễu.

Thượng đầu đích ca ca trung, hữu đích tha yếm ác, hữu đích thân cận, chỉ hữu giá vị thất ca, cách ngoại kính trứ kỉ phân.

Thiên sinh bất toàn, hoàn thị hoàng gia, thất a ca ấu niên tao ngộ, khả liên khả mẫn.

Nan đắc đích thị, thất a ca một hữu tự oán tự ngải, phản nhi tự cường tự lập, sinh sinh nữu chuyển liễu cục diện.

Năng nhân.

Cửu a ca chỉ hữu bội phục đích.

Khả thị tha cân lão thập, một hữu nghịch chuyển đích đồ kính, chỉ năng tùy ba trục lưu.

Cổ mạc quá liễu lưỡng khắc chung đích công phu, lương cửu công xuất lai, đối tam a ca kỉ nhân đạo: “Hoàng thượng khẩu dụ, truyện vương gia cân lưỡng vị bối lặc gia cận kiến.”

Tam a ca đẳng nhân ứng trứ, tùy trứ lương cửu công nhập nội.

Thặng hạ chúng nhân kế tục hầu trứ.

Cửu a ca hồi đầu khán liễu nhất nhãn, chỉ hữu thập tam a ca.

Hạnh hảo kỉ vị tiểu a ca bất dụng bài ban, yếu bất nhiên hoàn bất tri trạm đáo thập ma thời hầu.

Thập tam a ca kiến tha tứ xử trương vọng, tiểu thanh đạo: “Cửu ca luy liễu? Tái nhẫn nhẫn, hãn a mã kiến hoàn tam ca tha môn, tựu hội khiếu cha môn tán liễu.”

Cửu a ca diêu đầu, đạo: “Nhất trực tọa xa, bất luy, tựu thị nhật đầu hoảng nhãn tình.”

Nhãn hạ thị vị chính thời phân, chính thị nhất thiên chi trung, dương quang tối túc đích thời hầu.

Thập tam