Cân bá phu nhân vấn liễu hảo, bồi trứ ni cố châu niêm liễu nhất hội nhi nha, cửu a ca tựu cáo từ xuất lai, hựu khứ liễu hậu tráo lâu.

Phong sinh cân a khắc đan chính tại cật phạn.

Kiến cửu a ca tiến lai, lưỡng nhân đô trạm khởi lai.

“A mã……”

“A mã……”

Huynh đệ lưỡng cá hữu bản hữu nhãn đích, quy quy củ củ, ti hào một hữu ngoan đồng đích khả tăng.

Cửu a ca đạo: “Tiếp trứ cật, a mã tựu thị quá lai khán khán nhĩ môn.”

Phong sinh khán trứ tự kỷ đích ngưu nhục oa thiếp, đạo: “Na a mã yếu cật ta ma?”

Cửu a ca diêu đầu đạo: “Ngã tại nhĩ môn ngạch niết na lí cật quá liễu.”

Đẳng đáo lưỡng cá hài tử cật hoàn, cửu a ca tựu đạo: “Quá kỉ nhật a mã yếu xuất môn khứ liễu, nhĩ môn yếu quai quai đích, bất yếu lão khứ nhiễu nhĩ môn ngạch niết, hồi đầu thiên khí noãn hòa liễu, nội thư phòng dã khai liễu, tựu hảo hảo cân trứ am đạt học quốc ngữ, cân trứ tào đại nhân học 《 tam tự kinh 》.”

Phong sinh một hữu lập thời đáp ứng, nhi thị vọng liễu nhãn môn khẩu, đạo: “A mã, na mông ngữ ni? Hoàn năng tiếp trứ học ma?”

Tề ma ma giáo quá tha môn huynh đệ giản đan đích mông ngữ.

Cửu a ca đạo: “Nhược thị bất luy, na tựu tiếp trứ học, yếu thị cố bất thượng, đẳng đáo thất, bát tuế tái thuyết.”

Thượng thư phòng lí dã giáo mông ngữ.

A khắc đan tắc đạo: “Ngã môn bất năng lão khứ khán ngạch niết, na ngạch niết tưởng ngã môn liễu chẩm ma bạn?”

Cửu a ca khán trứ a khắc đan, tưởng trứ tự kỷ bất tại gia, thư thư nhất cá nhân dã vô liêu, tiểu nhi tử trừ liễu thụy tựu thị cật dã bất năng bồi nhân, tựu cải liễu khẩu đạo: “Nhĩ môn tưởng yếu khứ khán ngạch niết dã hành, tựu thị bất hứa đam các thái cửu liễu, ảnh hưởng nhĩ môn ngạch niết hưu tức, mỗi thứ quá khứ, bán cá thời thần tựu yếu xuất lai.”

Yếu thị tam cá hài tử một hữu cản đáo nhất khởi hoàn hành, yếu thị cản đáo nhất khởi, giá thời gian trường liễu, hảo nhân đô thụ bất trụ, canh biệt thuyết sản phụ.

A khắc đan nhận chân địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Quách la mã ma cân ma ma đô thuyết liễu, ngạch niết yếu đa thụy giác, tài năng dưỡng hảo thân thể.”

Phong sinh đạo: “Ngã cân đệ đệ dã đa thụy giác, kết kết thật thật đích, bất nhượng a mã cân ngạch niết thao tâm.”

Cửu a ca khán trứ trường tử, điểm đầu đạo: “Hảo, hảo……”

Giá dạng đích nhi tử, hoàn chân thị khiếu nhân tâm lí đạp thật.

Đáo liễu chưởng đăng thời phân, cửu a ca tựu tòng hậu tráo lâu xuất lai, tự kỷ hồi chính viện liễu.

Thứ nhật, cửu a ca hoàn thị như vãng thường na dạng khởi liễu.

Tha đả toán thải trứ điểm nhi khứ sướng xuân viên, khứ tảo liễu dã yếu tại ngoại đầu hầu trứ.

Nhân khứ niên thị đại kế chi niên, bất thiếu kinh thành hầu khuyết đích nhân bổ liễu quan, như kim mỗi nhật bệ từ đích quan viên đô tại hải điến bài ban hầu kiến.

Dụng quá tảo phạn, cửu a ca tựu khứ liễu hoa viên, thiêu liễu tam chi ngọc lan hoa tiễn liễu, khiếu hà ngọc trụ cân chu tùng bão trứ.

Đẳng tha đáo liễu tiền viện, tào thuận dĩ kinh tại đẳng trứ, thủ trung nã trứ nhân danh sách tử.

Giá thị đả toán thiêu ta một hữu lưu