Đích quan niệm, chỉ phạ bàng nhân cảm hữu bán điểm ngỗ nghịch tiện yếu bị tha nhất thủ niết tử.

Hồ li tinh nhất giác tỉnh lai, lại dương dương nhuyễn miên miên đích bát tại na nhi uấn nhưỡng liễu nhất hội nhi, hậu tri hậu giác phát hiện tự kỷ chính tại sùng hạo đích thối thượng, tòng mục sở năng cập lai khán, giá lí hiển nhiên thị mã xa, sĩ đầu, sùng hạo quả nhiên chính quan phục gia thân, thị yếu khứ thượng triều đích.

Tha hảo tượng chỉ yếu nhất lai hoàng cung thần thần tựu hội xuất hiện, hồ li tinh kế tục bát tại sùng hạo thối thượng, mã xa đình hạ đích thời hầu, sùng hạo mạc liễu mạc tiểu hồ li đích não đại, chúc phù đạo: “Bất khả dĩ tái loạn bào liễu, tri đạo mạ?”

Hồ li tinh thuận thế thặng thặng tha đích thủ chưởng tâm nhi, đương tố tri đạo liễu. Tha thính đáo nam nhân mệnh lệnh thị vệ tương tha khán khẩn, tâm lí tiện tưởng, tha thủ hạ đích na ta nhân loại, hữu kỉ cá năng khán đắc trụ tha?

Hảo tại hồ li tinh dã một hữu đặc biệt tưởng bào xuất khứ, tha xanh khởi thân tử tọa khởi lai, hóa tác nhân hình mạc trứ na kim tỏa, hảm liễu nhất hội nhi, khước bất kiến hữu nhậm hà động tĩnh.

Tha tưởng thí thí thần thần thị chẩm ma xuất hiện đích, tiện hựu thi triển huyễn thuật bào liễu xuất khứ, nã trứ kim tỏa tại hoàng cung đích các cá giác lạc hô hoán bạch ảnh, khả đẳng tha thượng liễu thành lâu, dã hoàn toàn một năng bả tha hảm xuất lai.

Hồ li tinh khán khán thiên, giác đắc hoàn soa nhất cá thiên khí điều kiện, quyết định vãn thượng tái lai thí thí.

Na bạch thiên càn ma ni? Nan đạo tựu nhất trực ngốc trứ quai quai đẳng sùng hạo mạ?

Hồ li tinh tưởng liễu nhất hội nhi, tòng thành lâu nhất dược nhi hạ, nhất lộ mạc đáo liễu tiêu tĩnh tẩm cung khứ phiên tương đảo quỹ, quyết định tam tham tàng bảo các. Tiêu tĩnh tẩm cung ngận đại, trảo đông tây bất dung dịch, hồ li tinh luy liễu bán thiên dã một trảo đáo tự kỷ yếu trảo đích đông tây, nhất cá cổn nhi thượng liễu tiêu kính đích sàng, thảng trứ hiết liễu hiết.

Khước hốt nhiên phát hiện thân trắc phóng trứ nhất phúc họa, tha thân thủ triển khai, khước phát hiện lí diện họa đích thị nhất cá thâm uyên, ẩn ẩn khả kiến nhai bích nhất giác, đãn canh đa đích khước khán bất đáo liễu.

Nguyên đường phiên lai phúc khứ đích khán trứ na phó họa, hốt nhiên cảm giác giá phúc họa hữu ta bất đối kính nhi, tựu mạc danh kỳ diệu, cảm giác phảng phật khuyết liễu nhất giác.

Tiêu tĩnh thiếp thân phóng tại thân biên đích đông tây, tất nhiên thị hảo đông tây, nguyên đường trực tiếp bả tha trang tại liễu kim hạng quyển lí, quyết định nã giá cá cân tha hoán tàng bảo các đích thược thi.

Tha trọng tân hồi đáo mã xa, cương tọa ổn một đa cửu, sùng hạo tiện hạ triều hồi lai liễu, tha tương hồ li tinh phóng tại thối thượng, bế mục dưỡng thần, mã xa hoàn một xuất hoàng cung, tựu đột nhiên hữu nhất cá lão công công bào liễu quá lai, “Vương gia, vương gia lưu bộ!”

Sùng hạo hiên khai hậu trọng đích xa liêm: “Công công hà sự?”

“Bệ hạ tẩm cung đâu liễu đông tây.” Na công công thuyết bãi, thượng tiền lưỡng bộ, tương kỉ căn hồ li mao đệ liễu quá lai, khinh thanh đạo: “Na đông tây nãi thị đương niên tiên đế cứu quá đích tiên nhân sở lạc, vương gia nhược thị tầm đáo, hoàn vọng tẫn khoái hoàn lai.”

Sùng hạo kiểm sắc trầm liễu trầm, đạo: “Bổn vương tri đạo liễu.”

Nguyên đường thính trứ động tĩnh, kế tục bát tại mã xa nội trang tử, liêu tưởng bất hội na ma khoái tưởng đáo đông tây thị tự kỷ nã đích.

Quả nhiên, sùng hạo nhất như cương tài nhất bàn, khinh khinh bả tha bão đáo liễu thối thượng, mã xa kế tục tiền hành, tha tài tượng bất kinh ý gian vấn đạo: “A đường