Diệp thanh tiếu liễu tiếu, vạn hoa cốc hữu nguy hiểm, tha đương nhiên bất khả năng khí chi bất cố liễu.

Diệp thanh khả thị vạn hoa cốc đích trường lão, vạn hoa cốc đích nhất viên.

Khán đáo vạn hoa cốc đích trường lão hòa đệ tử môn đô một hữu thập ma đại ngại, diệp thanh tựu phóng tâm liễu.

“Phương cốc chủ, như quả nhĩ bất giới ý đích thoại, tựu thỉnh đái lĩnh vạn hoa cốc đích sở hữu nhân, khứ ngã thần nữ cung!”

“Lưu tại vạn hoa cốc chi trung, bất an toàn!”

Diệp thanh diện sắc trịnh trọng, hoãn hoãn thuyết đạo.

Diệp thanh phân thân phạp thuật, bất khả năng tại bảo hộ vạn hoa cốc đích đồng thời, hoàn khả dĩ chiếu cố thần nữ cung.

Tại lưỡng đại tông môn chi trung, diệp thanh hiển nhiên canh khuynh hướng vu thần nữ cung.

Nhân vi triệu nhược ninh hòa diệp mộng linh, đô thị tại thần nữ cung chi trung.

Diệp thanh ngận khoái tựu yếu hồi quy thần nữ cung.

Nhượng vạn hoa cốc chi nhân, tạm thời khứ thần nữ cung, tựu khả dĩ bảo chứng đại gia đích an toàn liễu.

Án chiếu diệp thanh đích cổ kế, vực ngoại thần tộc chi nhân, tuyệt đối bất thị na ma nhất điểm điểm.

Hỏa vũ cơ hòa mặc phong, cổ kế chỉ thị vực ngoại thần tộc đích băng sơn nhất giác bãi liễu.

Chính như huyễn điệp sở thuyết, thánh nhân giới chi trung, ngận khoái tựu hội nghênh lai nhất tràng phong bạo liễu.

Diệp thanh đương nhiên yếu bảo chứng thân biên thân hữu môn đích an toàn.

“Hảo!”

Phương thanh tuyết một hữu đa thiếu do dự.

Thông minh đích tha, đối nhãn hạ đích cục thế, đồng dạng hữu tự kỷ đích phán đoạn.

Thánh nhân giới chi trung, thiên địa linh khí, biến đắc cân dĩ tiền bất nhất dạng liễu.

Vực ngoại thần tộc đích đáo lai, bất khả tị miễn.

Tại dĩ hậu nguy cơ trọng trọng đích thánh nhân giới chi trung, vạn hoa cốc tưởng sinh tồn hạ khứ, tựu tất tu cân diệp thanh bảng tại nhất khởi.

“Tiền bối phóng tâm, bất thị yếu vạn hoa cốc tịnh nhập thần nữ cung, chỉ thị tại thần nữ cung tạm trụ nhi dĩ, ngã môn khả dĩ tạm thời liên minh.” Diệp thanh hựu đạo.

“Diệp trường lão, ngã tri đạo đích.” Phương thanh tuyết vi tiếu.

Ngận khoái, phương thanh tuyết tiện thị truyện đạt liễu tự kỷ đích mệnh lệnh.

Bả vạn hoa cốc đích chư đa hạch tâm trường lão, đô triệu tập liễu khởi lai.

Sự bất nghi trì.

Kí nhiên yếu tẩu, na tựu tất tu tẫn khoái.

Vãn liễu đích thoại, vực ngoại thần tộc tái lai kỉ cá bỉ mặc phong canh cường đích, vạn hoa cốc canh gia vô pháp để kháng.

“Phương cốc chủ, vạn hoa cốc chi trung đích tư nguyên, khả dĩ tạm thả bất dụng đái tẩu thái đa, ngã môn tẫn khoái tiền vãng thần nữ cung!” Diệp thanh thôi xúc đạo.

Tha ly khai thần nữ cung dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu.

Lý luận thượng nhi ngôn, vực ngoại thần tộc bất hội na ma khoái lai.

Đãn, diệp thanh tâm trung hoàn thị hữu ta đam tâm đích.

“Phương cốc chủ, nhĩ môn tẫn khoái quá lai, ngã yếu tiên hành nhất bộ liễu.”

Diệp thanh lưu hạ nhất cú thoại, nhi hậu, thân hình như điện, tại thiên không chi trung phi trì, tiêu thất bất kiến.

Vạn hoa cốc chi trung, sở hữu nhân đô tại hành động.